Sta-tu une statue ?
dimanche 20 octobre 2024
Guy Simard humoriste (reprise)
Guy Simard humoriste (reprise)
Moi, environ quinze ans plus jeune
J'ai le goût ce matin de vous partager une expérience qui date déjà de 11 ans. J'ai parlé de ce fait à une paroissienne aujourd'hui et j'ai eu envie de le mettre à nouveau sur mon blogue. Le voici donc.
Bon dimanche à tous !
Guy Simard, humoriste
Note : Ce blogue a été mis sur la toile (le "web") le 21 novembre 2013.
Chers lecteurs et lectrices de mon blogue,
Depuis deux ans et demi environ, vous me connaissez sur mon côté un peu sérieux. Mais je ne suis pas toujours sérieux. J’aime beaucoup rire, et les gens qui me connaissent bien, savent par expérience, que je les fais beaucoup rire. Parfois involontairement, mais la plupart du temps, de façon consciente et voulue. D’ailleurs, si mon blogue a pour titre Dieu ma joie, ce n’est pas pour rien. La joie est mon désir le plus profond (je vous encourage à nouveau à lire le premier long texte que j’ai mis sur mon blogue, à ce sujet, en juin 2011; voir l'archive du blogue, à droite).
Pour vous montrer mon petit côté humoristique, je vous partage aujourd’hui un fait qui s’est passé, il y a environ deux ans. Alors que j’étais au bureau de la paroisse, j’ai reçu, un certain lundi matin, un appel téléphonique de monsieur Luc Cauchon. J’ignorais tout de cet individu. Il se présente et me dit qu’il travaille pour l’émission Midi Morency (François Morency est un de nos humoristes et animateurs radio les plus connus au Québec) qui était en ondes au moment où M. Cauchon m’a téléphoné. Ce cher monsieur me dit qu’à chaque lundi, François Morency lui lance un défi qu’il doit réaliser durant les deux heures que dure l’émission. Le défi de ce jour était de trouver un curé qui viendrait en studio avec son bedeau, la petite cloche qui est utilisée dans les églises, et qui chanterait sur les ondes, le menu du restaurant Valentine en latin (pour ceux et celles d’entre vous qui ne connaissent pas ce restaurant, sachez que c’est un restaurant de « fast food » très connu à Montréal). Et M. Cauchon de me dire que j’étais l’heureux élu, grâce à un de mes paroissiens qui écoute régulièrement l’émission et qui lui aurait dit que son curé serait « game » (aurait l’audace) de faire cela. Inutile de vous dire que j’ai été très surpris par cette demande, qui m'a paru très farfelue. Mais l'animateur radio s'est fait vraiment insistant et " suppliant ". J’ai rapidement pesé dans ma tête, les pour et les contre de cette proposition insolite, pour finalement accepter à certaines conditions : ce cher monsieur Cauchon, devrait oublier le bedeau, faire lui-même traduire en latin le menu du restaurant Valentine car je n'avais pas le temps de le faire, et payer les frais de stationnement de mon auto. Monsieur Cauchon a acquiescé à toutes mes demandes. Il ne me restait alors que très peu de temps pour me rendre sur les lieux de la station radiophonique.
En sortant du bureau de la paroisse, j’aperçois notre bedeau qui sortait lui aussi et qui venait de terminer ses heures de travail. Je baisse la vitre de mon auto et je lui dis où je m’en vais. Il me dit que Midi Morency est son émission de radio préférée et qu’il aimerait beaucoup venir avec moi. Ce qui fut fait. Je vais vous laisser écouter ce que cela donne. Un petit détail, cependant, avant de vous laisser rire (je l’espère) à votre tour: avant d’entrer en ondes, M. François Morency m’avertit du fait qu’à chaque jour, son émission se termine de la façon suivante : tous les gens dans le studio arrêtent de parler, et lorsque la petite lumière jaune qui est sur la table devant nous, s’allume, toutes les personnes se mettent à crier « Heye ». François Morency, ayant un prêtre catholique devant lui, me demande: « Comment on dit ça en latin, Heye? Je n’avais aucune idée de la réponse, mais j’ai inventé un mot. J’ai répondu: « Heyus », car je trouvais que cela « sonnait latin ». Toute l’équipe a donc décidé de terminer l’émission ce jour-là par le cri de joie: « Heyus ». Ma sœur Marie, qui habite dans la ville de Québec, et qui a écouté plus d’une fois l’extrait radiophonique que vous allez probablement entendre dans un instant, commence toujours les messages qu’elle m’envoie depuis deux ans via internet, par la salutation suivante: « Heyus ! ».
Pour entendre mon intervention à l’émission Midi Morency, veuillez cliquer sur le lien ci-dessous :
jeudi 17 octobre 2024
samedi 12 octobre 2024
ENTRÉE AU CIEL DE CARLO ACUTIS
ENTRÉE AU CIEL DE CARLO ACUTIS
Le jeune Bienheureux Carlo Acutis est mort le 12 octobre 2006. Nous nous réjouissons donc aujourd'hui de son entrée au ciel pour l'éternité. Carlo nous a prouvé qu'il est au ciel en obtenant de Dieu des miracles pour les personnes qui ont eu recours à son intercession. Ne nous gênons pas pour lui demander aujourd'hui des miracles.
Carlo nous a dit comment il a pu se rendre aussi rapidement au ciel. Il a dit : "L'Eucharistie est mon autoroute pour le ciel". Si nous désirons nous rendre rapidement dans une ville éloignée, il convient de prendre l'autoroute plutôt que de passer à travers tous les petits villages. En italien, la phrase se dit ainsi : "L'Eucaristia è la mia autostrada per il cielo," Mais cette phrase fameuse du jeune Bienheureux, je préfère la lire en anglais : "The Eucharist is my highway to heaven."
J'aime cette phrase en anglais car elle fait écho à une série télévisée très populaire de la fin des années 80 (de 1984 à 1989) qui mettait en vedette Michael Landon et Victor French. Le nom de la série télévisée était précisément "Highway to Heaven".
Michael Landon et Victor French
Cette série télévisée revêtait un caractère religieux car Michael Landon jouait le rôle de Jonathan Smith, un ange en probation envoyé du ciel sur la terre pour aider des personnes qui étaient en grande difficulté. Victor French jouait le rôle de Mark Gordon, un policier à la retraite qui s'est lié d'amitié avec l'ange envoyé du ciel et s'est mis à l'aider dans ses diverses missions.
Maintenant c'est Carlo qui est l'ange de milliers de personnes sur cette terre et qui les aide à suivre la route qui conduit au ciel.
Je ne serais pas surpris d'apprendre que Carlo connaissait cette série télévisée et l'appréciait.
Bienheureux Carlo Acutis, prie pour nous !
vendredi 11 octobre 2024
Le logo du Jubilé 2025
Le logo du Jubilé 2025
"Le logo représente quatre figures stylisées exprimant l'ensemble de l'humanité provenant des quatre coins du monde», a expliqué en détails Mgr Fisichella. «Ils s'étreignent les uns les autres, pour indiquer la solidarité et la fraternité qui doivent unir les peuples. On notera que la première figure s’agrippe à la croix. C’est le signe non seulement de la foi qui embrasse, mais de l’espérance qui ne peut jamais être abandonnée parce que nous en avons toujours besoin, surtout dans les moments de plus grande nécessité».
«Il est utile d’observer les vagues en dessous qui sont agitées pour indiquer que le pèlerinage de la vie ne se déroule pas toujours sur des eaux calmes», a-t-il observé. Souvent, les circonstances personnelles et les événements mondiaux imposent avec une plus grande intensité le rappel à l’espérance. Et c’est pourquoi il faudra souligner la partie inférieure de la croix, qui se prolonge en se transformant en une ancre, qui domine le mouvement des vagues. Comme on le sait — a-t-il ajouté — l’ancre est souvent utilisée comme métaphore de l’espérance. L’ancre de l’espérance, en effet, est le nom que l’on donne dans le langage marin à l’ancre de réserve, utilisée par les bateaux pour accomplir des manœuvres d’urgence pour stabiliser le bateau pendant les tempêtes».
«Il ne faut pas oublier le fait que l’image montre que le chemin du pèlerin — a dit Mgr Fisichella — n'est pas un fait individuel, mais communautaire, avec la marque d'un dynamisme croissant qui tend toujours plus vers la croix. La croix n’est pas statique, mais elle est dynamique, elle se courbe vers l’humanité, comme pour aller à sa rencontre et ne pas la laisser seule, mais en offrant la certitude de sa présence et la sécurité de l’espérance. Enfin, la devise du Jubilé de 2025: Peregrinantes in Spem», est bien visible dans la couleur verte.
Le témoignage de Giacomo Travisani, auteur du logo, est éloquent: «J’ai imaginé des gens de toute “couleur”, nationalité et culture, se mettre en route des quatre coins de la terre vers l’avenir, les autres, comme les voiles d’un grand navire commun, déployées grâce au vent de l’espérance qui est la croix du Christ. L’espérance, me suis-je dit, réside dans la croix, avec le Pape à la tête du peuple de Dieu vers l’objectif commun. En embrassant la croix qui devient une ancre, référence solide pour l’humanité." (1)
Pour ma part, je considère que l'élément le plus génial du logo consiste en ceci : avoir montré visuellement que la Croix de Jésus est notre espérance. Une fois reflétée dans l'eau, la croix prend la forme d'une ANCRE. Or comme l'a mentionné ci-dessus Mgr Fisichella, l'ancre est un des symboles bibliques de l'espérance. Voici ce que dit le pape dans la bulle d'indiction du Jubilé :
"En route vers le Jubilé, revenons à l’Écriture Sainte et écoutons ces paroles qui nous sont adressées : « Cela nous encourage fortement, nous qui avons cherché refuge dans l’espérance qui nous était proposée et que nous avons saisie. Cette espérance, nous la tenons comme une ancre sûre et solide pour l’âme ; elle entre au-delà du rideau, dans le Sanctuaire où Jésus est entré pour nous en précurseur » (He 6, 18-20). C’est une invitation forte à ne jamais perdre l’espérance qui nous a été donnée, à nous y agripper en trouvant refuge en Dieu.
L’image de l’ancre évoque bien la stabilité et la sécurité que nous possédons au milieu des eaux agitées de la vie si nous nous en remettons au Seigneur Jésus. Les tempêtes ne pourront jamais l’emporter parce que nous sommes ancrés dans l’espérance de la grâce qui est capable de nous faire vivre dans le Christ en triomphant du péché, de la peur et de la mort. Cette espérance, bien plus grande que les satisfactions quotidiennes et l’amélioration des conditions de vie, nous porte au-delà des épreuves et nous pousse à marcher sans perdre de vue la grandeur du but auquel nous sommes appelés, le Ciel.
Le prochain Jubilé sera donc une Année Sainte caractérisée par l’espérance qui ne passe pas, l’espérance qui est en Dieu." (2)
Comme il fait bon de comparer l'ESPÉRANCE À UNE ANCRE PROJETÉE DANS LE CIEL où nous sommes définitivement accrochés ! J'ai passé plusieurs années dans un presbytére au bord de notre majestueux fleuve Saint-Laurent. Durant toute l'année de gros bateaux venaient s'ancrer devant notre demeure et y demeuraient immobiles pendant quelques journées. Quand le pilote pesait sur le bouton qui déclenchait le mécanisme qui mettait l'ancre à l'eau, cela faisait un bruit d'enfer. C'était impressionnant de voir cette immense ancre s'enfoncer dans les eaux du fleuve. Je n'avais aucun doute que le bateau demeurerait immobile devant chez nous pendant des jours.
L'espérance est cette ancre qui est "entrée au-delà du rideau, dans le Sanctuaire où Jésus est entré pour nous en précurseur" (He 6, 19-20) et nous y sommes solidement attachés (ancrés) depuis le jour de notre baptême. Oui, notre espérance est ferme et NOTRE ESPÉRANCE, C'EST LA CROIX. Ici-bas, nous ne voyons pas toujours clairement que la CROIX EST NOTRE ESPÉRANCE, mais le logo affirme que la CROIX EST NOTRE ANCRE qui nous fera entrer au ciel. Si la CROIX est notre ANCRE, la CROIX est notre ESPÉRANCE.
Pèlerins d'espérance
Pèlerins d'espérance
Photo prise aujourd'hui le 11 octobre 2024 dans notre chapelle d'adoration
Ce matin, à la messe, j'ai porté pour la première fois l'étole qu'une bonne amie m'a donnée en cadeau alors que nous étions à Rome pour conclure notre Pèlerinage sur les pas du Bienheureux Carlo Acutis. Je considère que ce geste fait par une des pèlerines, a été prophétique. Sur la photo, nous ne voyons pas très bien le logo qui s'y trouve. Il s'agit du logo du Jubilé ordinaire qui arrive à grands pas : le Jubilé de l'an 2025. Le logo a comme devise : "PÈLERINS D'ESPÉRANCE".
Je dis que ce cadeau est en quelque sorte prophétique car je vis beaucoup de tentations contre l'espérance depuis un certain temps. Les tentations, ce n'est pas grave quand on n'y entre pas. Un des conseils les plus précieux que Jésus nous ait laissé, est les suivant : "VEILLEZ ET PRIEZ POUR NE PAS ENTRER EN TENTATION : L'ESPRIT EST ARDENT MAIS LA CHAIR EST FAIBLE" (Mt 26, 41). Priez pour moi, afin que je n'entre pas dans des tentations contre l'espérance. Que saint Jean XXIII dont nous célébrons la fête liturgique aujourd'hui, prie pour moi.
mercredi 9 octobre 2024
Une rencontre qui transforme
Une rencontre qui transforme
Comme je l'ai dit dans mon blogue de dimanche dernier, nous venons de vivre le lancement de notre année pastorale (voir: Lancement de notre année pastorale). Le thème que nous avions choisi était le thème du dimanche de la catéchèse 2024 intitulé : "Une rencontre qui transforme". Voilà le but de tout cheminement chrétien : faire vivre à chaque personne une rencontre avec le DIEU VIVANT qui transformera toute sa vie selon le désir de Jésus. Dans l'évangile selon saint Jean, Jésus se décrit comme étant le Bon Pasteur, le Bon Berger et il nous dit : "Moi je suis venu pour que les brebis aient la vie, la vie en abondance" (Jn 10, 10).
Je viens de découvrir un texte qui reprend ce thème et l'applique à saint Paul, l'apôtre des nations. Saint Paul, tout comme nous, n'a pas connu Jésus quand il marchait sur les routes de la Galilée. Saint Paul a fait la rencontre de Jésus Ressuscité. Nous aussi nous sommes invités à faire la rencontre du Ressuscité.
Le texte ci-dessous est tiré du site internet du Mouvement des Cursillos Francophones du Canada :
Une rencontre qui transforme en profondeur
Saint Paul
"J'ai vu le Seigneur Jésus "
Paul n'a jamais rencontré Jésus sur les chemins de Palestine. Il n’était pas au nombre des douze choisis par Jésus pour partager sa vie. Il n'était même pas parmi les 72 disciples, ni parmi la foule qui le suivait. Il n’a jamais entendu ses sermons, n'a pas vu ses gestes de bonté, n'a pas été témoin de ses miracles ni de sa passion. À l'époque, il vivait dans un autre pays, à Tarse en Cilicie (située dans l'actuelle Turquie) Pourtant il l’affirme clairement et cela marquera toute sa vie: « J’ai vu le Seigneur Jésus »(1 Co 9,1)
Quand et comment a-t-il pu voir Jésus?
Sa première rencontre avec Jésus a eu lieu après la mort de ce dernier et en dehors de la Palestine, près de Damas en Syrie. C’est Jésus ressuscité qui a pris l'initiative de se manifester à lui.
Et, en cela, la rencontre de Paul avec Jésus ressemble à celle que nous avons pu faire. Plusieurs chrétiens pourraient signer ce témoignage: "J'ai redécouvert ma foi à l'occasion de [telles circonstances] il y a [x] ans, alors que notre Seigneur m'a révélé Sa présence et Son amour infini" Car, toujours vivant et agissant, Jésus continue de se manifester.
Et dès qu'il se manifeste, la foi cesse d'être une simple adhésion à une doctrine ou à un groupe. Elle devient une vie et change la vie.
En quoi la rencontre sur le chemin de Damas a-t-elle transformé la vie de Paul?
Précisons d'abord le sens du mot "conversion de Saint Paul".
Paul n'est pas un incroyant qui découvre Dieu, ni un pécheur qui veut se libérer de ses fautes, de ses négligences ou de son indifférence. Paul avait une conduite exemplaire. Il n'hésite pas à dire lui-même qu'il était "irréprochable à l'égard de la justice de la loi" (Phil.3,5). Certes il était le persécuteur acharné des premiers disciples de Jésus, mais, même là, il agissait en "étant plein de zèle pour Dieu" (Act 22,3), convaincu qu'il s'agissait d'une secte dangereuse opposée au plan de Dieu.
Sa conversion n'est pas non plus un changement de religion. Paul ne quitte pas la religion juive pour adhérer à la religion chrétienne. À ce moment là, le christianisme ne signifiait rien; le mot "chrétien" n'apparaîtra que bien des années plus tard. Tous ceux qu'on appelle aujourd'hui les premiers chrétiens, sans exception, étaient juifs.
Un changement radical d'attitude face à Dieu.
La conversion de Paul prend sa source dans la découverte qu'il fait de l'amour inouï, gratuit, miséricordieux que Dieu lui porte. Le visage d'amour que lui révèle Jésus éclipse l'image qu'il s'était faite jusque là d'un Dieu tout-puissant et exigeant (celui de l'Ancien-Testament) à qui on doit avant tout obéissance et soumission. Paul est absolument sûr que Dieu l'aime et cela va le changer complètement.
1. Toute son assurance, toute sa confiance il la mettra désormais en Dieu, et en Dieu seul. Il ne comptera plus sur ses propres forces, ni sur ses oeuvres. Il ne se fiera que dans le salut offert gratuitement en Jésus Christ. Il s'en remettra totalement à son Seigneur pour le guider et pour lui donner la force dont il a besoin.
"Car ma vie présente dans la chair, je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et s’est livré pour moi." (Ga 2,20).
"Je puis tout en celui qui me fortifie" (Phil. 4, 12).
"Qui nous séparera de l'amour de Dieu" (Rm 8, 31-39).
2. À cause de cette prise de conscience, sa motivation à agir change du tout au tout. Ce qui le poussera désormais ce ne sera plus le souci d'une stricte observance de la loi, ni le volontarisme, ni le besoin de produire, ni le sentiment du devoir accompli, ni l'ambition, ni le perfectionnisme, ni le sentiment de culpabilité, ni rien de ce genre... mais l'amour de son Seigneur! Il n'a plus qu'un souci: répondre à l'amour de Dieu par l'amour!
"J'aurais beau parler en langues [...] J'aurais beau avoir la connaissance de tous les mystères [...] J'aurais beau distribuer tous mes biens aux affamés [...] si je n'ai pas l'amour je ne suis rien" (1 Cor. 13)
Apprendre à ne compter que sur l'amour miséricordieux que Dieu nous porte et n'être motivé que par l'amour dans tout ce que nous faisons, n'est-ce pas le but vers lequel tend notre propre conversion?
Prions Saint Paul de nous aider à vivre, comme lui, dans la foi, l'espérance et la charité. Comptons sur son intercession pour nous aider à reconnaître et à accueillir toutes les grâces qui nous sont offertes pour y arriver.
Serge Séguin
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