5 octobre 2025 : Jubilé des migrants
MESSAGE DU SAINT-PÈRE LÉON XIV
POUR LA 111ème JOURNÉE MONDIALE DU MIGRANT ET DU RÉFUGIÉ 2025 (1)
Migrants, missionnaires d’espérance
Chers frères et sœurs,
la 111e Journée Mondiale du Migrant et du Réfugié, que mon prédécesseur a voulu faire coïncider avec le Jubilé des migrants et du monde missionnaire, nous offre l’occasion de réfléchir sur le lien entre espérance, migration et mission...
Face aux théories de dévastation mondiale et aux scénarios effrayants, il est important que grandisse dans le cœur de chacun le désir d’espérer un avenir de dignité et de paix pour tous les êtres humains. Un tel avenir est une partie essentielle du projet de Dieu sur l’humanité et le reste de la création...
Le Catéchisme de l’Église catholique enseigne : « La vertu d’espérance répond à l’aspiration au bonheur placée par Dieu dans le cœur de tout homme ; elle assume les espoirs qui inspirent les activités des hommes » (n° 1818). Et c’est certainement la recherche du bonheur – et la perspective de le trouver ailleurs – qui est l’une des principales motivations de la mobilité humaine contemporaine...
Ce lien entre migration et espérance se révèle clairement dans de nombreuses expériences migratoires de notre temps. Beaucoup de migrants, de réfugiés et de personnes déplacées sont des témoins privilégiés de l’espérance vécue au quotidien, à travers leur confiance en Dieu et leur endurance face à l’adversité, dans la perspective d’un avenir où ils entrevoient l’approche du bonheur, du développement humain intégral. L’expérience itinérante du peuple d’Israël se renouvelle en eux ...
Dans un monde assombri par les guerres et les injustices, même là où tout semble perdu, les migrants et les réfugiés se dressent comme des messagers d’espérance. Leur courage et leur ténacité sont le témoignage héroïque d’une foi qui voit au-delà de ce que nos yeux peuvent voir, et leur donne la force de défier la mort sur les différentes routes migratoires contemporaines...
Les migrants et les réfugiés rappellent à l’Église sa dimension pèlerine, perpétuellement tendue vers l’atteinte de la patrie définitive, soutenue par une espérance qui est une vertu théologale. Chaque fois que l’Église cède à la tentation de la “sédentarisation” et cesse d’être civitas peregrina – peuple de Dieu en pèlerinage vers la patrie céleste (cf. Augustin, De civitate Dei, Livre XIV-XVI), elle cesse d’être “dans le monde” et devient “du monde” (cf. Jn 15, 19)...
De manière particulière, les migrants et les réfugiés catholiques peuvent devenir aujourd’hui des missionnaires d’espérance dans les pays qui les accueillent,..
En effet, par leur enthousiasme spirituel et leur vitalité, ils peuvent contribuer à revitaliser des communautés ecclésiales figées et alourdies, où le désert spirituel avance de manière menaçante. Leur présence doit alors être reconnue et appréciée comme une véritable bénédiction divine, une occasion de s’ouvrir à la grâce de Dieu qui donne une nouvelle énergie et une nouvelle espérance à son Église : « N’oubliez pas l’hospitalité, car c’est grâce à elle que quelques-uns, à leur insu, hébergèrent des anges » (He 13, 2)...
Du Vatican, le 25 juillet 2025, fête de saint Jacques Apôtre
LÉON PP. XIV
« N’oubliez pas l’hospitalité, car c’est grâce à elle que quelques-uns, à leur insu, hébergèrent des anges » (He 13, 2)...
C'est ce que chante admirablement Noël Colombier dans son chant intitulé : "Ne ferme pas ta porte à l'étranger"
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REFRAIN
Ne ferme pas ta porte à l’étranger
Tu risquerais de la fermer sur l’ange du Seigneur
Venu te visiter,
Sur l’ange du Seigneur, qui passe dans ta vie.
1
J’avais si faim quand j’ai frappé à ta porte,Mais toi tu as gardé ton pain.
Tu t’es fermé au repas que moi j’apporte,
Celui qui fait ouvrir les mains.
J’avais froid dans le béton de ta ville,
Tu ne m’as pas fait entrer.
Et pourtant, c’est le feu de l’Évangile,
Que je voulais te donner.
2
J’étais si seul, tu m’as croisé sur la route,
Tu ne m’as même pas souri.
Pourtant je laisse à qui s’arrête et m’écoute
La joie qui jamais ne finit.
J’avais soif, mes lèvres étaient tellement sèches
Sous le soleil de midi.
C’est moi qui suis devenu l’eau fraîche,
Que tu cherchais pour ta vie.
3
J’étais blessé mais tu n’as pas su me prendre
Pour me conduire à l’hôpital.
Tu n’as pas vu que je cherchai à t’apprendre
Comment guérir ton propre mal.
Bien souvent tu m’enfermes à ta manière
Dans les murs de tes prisons.
Et c’est moi qui te sauve et te libère
En t’apprenant le pardon.
4
Mendiant d’amour, je suis venu sur la terre,
On m’a traité d’étranger.
Pourtant c’est moi qui ai fait de vous des frères.
En moi seul vous trouvez la paix.
Chaque jour, je me tiens à votre porte
Et je frappe pour entrer.
À celui qui veut ouvrir, moi j’apporte
Ma parole à partager.
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