Carlo et son autoroute pour le ciel

Carlo et son autoroute pour le ciel

Chers amis, demain ce sera le 3 mai. C'est le jour où est né le premier saint du millénaire : le jeune Carlo Acutis. Carlo est né en 1991, est mort en 2006  et a été canonisé le 7 septembre 2025. Il est le premier millénial (1) à être canonisé. Cela fait de lui un saint extrêmement MODERNE. Et il est moderne à plusieurs points de vue : il aimait les jeux vidéos, il était un "geek", c'est-â-dire un expert pour son âge en informatique, il créait des petites vidéos (2). En résumé, il était un jeune de son temps. 

Carlo a eu une façon tout à fait nouvelle et étonnante de parler de l'eucharistie. Il a dit que l'eucharistie était son "AUTOROUTE POUR LE CIEL". Évidemment, cette façon de décrire Jésus Eucharistie n'aurait jamais pu être inventée avant le vingtième siècle. Or cette façon de parler de l'eucharistie est en effet très étonnante. Nous sommes en droit de nous demander comment Carlo a pu imaginer une formule semblable pour parler du plus grand des sacrements. J'ai ma petite idée à ce sujet. 

Carlo a dit : "'L'eucaristia è la mia autostrada per il cielo" ; "l'eucharistie est mon autoroute pour le ciel"." 

D'où lui est venue l'idéée d'appeler l'Eucharistie son AUTOROUTE POUR LE CIEL ?

Je suis personnellement convaincu que cette formulation vient d'une émisssion télévisée qui a eu un grand succès à la fin des années 80. Cette série a pour titre "Highway To Heaven", ce qui signifie "Autoroute pour le ciel". 

Au Québec, nous avons souvent la fâcheuse habitude de mélanger le français et l'anglais. Il nous arrive de dire à quelqu'un : "Prends le highway" au lieu de dire "Prends l'autoroute". Et "heaven" est le mot anglais pour "ciel". 

L'émission de télévision commence toujours comme ceci : 

Un ange envoyé du ciel marche sur le bord d'une autoroute

Highway to Heaven Intro

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1:33

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YouTube · ilovetvintros · 9 août 2010

Cette série américaine est arrivée en Italie en 1986. Malheureusement au pays de Carlo, on n'a pas traduit littéralement le titre de la série. Mais nous savons que Carlo connaissait l'anglais et il a sûrement fait une petite recherche pour connaître le titre original de cette série qui parlait d'un ange en probation envoyé du ciel sur la terre pour aider des personnes qui étaient en grande difficulté. Quand on connaît l'amour, la confiance et la dévotion que Carlo avait envers son ange gardien, on ne peut qu'imaginer l'impact que cette série a dû avoir sur lui. On comprend alors que lorsqu'il a voulu parler de ce qui est le plus important pour lui dans sa vie, il ait dit : L'Eucharistie est mon autoroute pour le ciel.  

Qu'est-ce que Carlo veut nous dire quand il affirme que "l'Eucharistie est son autoroute pour le ciel" ?

Carlo nous dit par cette phrase comment il a pu se rendre aussi rapidement au ciel. Si nous désirons nous rendre rapidement dans une ville éloignée, il convient de prendre l'autoroute plutôt que de passer à travers tous les petits villages. En italien, la phrase se dit ainsi : "L'Eucaristia è la mia autostrada per il cielo," Mais cette phrase fameuse du jeune Bienheureux, je préfère la lire en anglais : "The Eucharist is my highway to heaven."  

 

Maintenant c'est Carlo qui est l'ange de milliers de personnes sur cette terre et qui les aide à suivre la route qui conduit au ciel.  

Demain, alors que l'on fêtera le jour anniversaire de la naissance de Carlo, six jeunes de nos paroisses recevront pour la première fois Jésus Eucharistie. Je demande à Carlo de prier pour ces jeunes afin qu'ils vivent une rencontre déterminante avec le Seigneur de leur vie. 

Saint Carlo Acutis, prie pour nous !

(1) Personnes nées autour des années 2000 (env. 1985-2005), qui se caractérisent notamment par leur aisance à utiliser les nouvelles technologies, avec lesquelles elles ont grandi et dont elles sont adeptes ; par extension, ensemble des jeunes. (On emploie aussi l’anglais millennials ou digital natives.)→ génération Y.

https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/mill%C3%A9niaux/188369

(2)

Carlo Acutis in astronave - YouTube

YouTube · Parrocchia San Michele Arcangelo - Magnago

860+ visionnements · il y a 6 ans

1:16

... play this video. Learn more · Open App. Carlo Acutis in astronave. 869 views · 6 years ago ...more. Parrocchia San Michele Arcangelo - Magnag

Voici la tracuction des paroles écrites au début de la vidéo : 

Bienvenue

dans la navette spatiale de 

CARLO ACUTIS

qui s’est transféré dans la galaxie

où résident Dieu, la Madone,

 ses anges et tous les saints

et qui vous souhaite  

un heureux séjour.

Je vous recommande 

d’attacher les ceintures 

de sécurité en vue d’une

 navigation paisible…

Tiré de : https://dieumajoie.blogspot.com/2024/08/carlo-acutis-le-grand-voyageur.html

Est-ce que Carl Jung croyait en Dieu ?

 Est-ce que Carl Jung croyait en Dieu ?

Note : Pour pouvoir lire les sous-titres en français dans la vidéo ci-dessous, 

veuillez utiliser le mode "PLEIN ÉCRAN".

La vidéo ci-dessous est sous-titrée en français. 

Carl Jung: Face to Face - 1959 Interview (Colorized ...

www.youtube.com › watch

35:49

In this colorized and remastered interview, conducted by John Freeman for the BBC program “Face to Face”, Carl Gustav Jung talks about his ...

YouTube · DustyArchiver · 11 mai 2024

Matthieu Lavagna apologète

 Matthieu Lavagna apologète

adrienrobert-photographie.com

J'ai enfin trouvé un auteur catholique de notre temps qui se décrit sans ambages comme étant un "APOLOGÈTE".  

Qu'est-ce que l'apologétique ?

L’apologétique chrétienne est la partie de la théologie qui a pour but d’analyser méthodiquement tout ce qui touche à la crédibilité de la foi chrétienne de façon à proposer les arguments qui prouvent qu’il est raisonnable de croire à la Révélation divine, fondement de la foi chrétienne. (1)

Depuis quelque temps je me sens très interpellé par l'apologétique et il me semblait que seuls les pasteurs protestants s'intéressaient à cette discipline de nos jours. D'ailleurs ue suis en train de lire le très beau livre du pasteur protestant Lee Strobel intitulé "The Case For Christ" (en français : "Jésus l'enquête") qu'il a écrit pour montrer qu'on peut se fier aux évangiles. Son investigation pour montrer l'historicité et la véracité des évangiles est impressionnante. 

Le but du présent blogue est de vous présenter la vidéo ci-dessous où Matthieu Lavagna nous montre qu'il est raisonnable de croire en la vérité du mystère de l'eucharistie. 

Mais puisque je viens de découvrir un article où Matthieu Lavagna nous parle de son intérêt pour l'apologétique, je considère que lire ses propos constitue une belle introduction à la vidéo. Je ne reproduis ici que le début de l'article. Pour lire l'article en entier, veuillez cliquer sur le lien mis au bas du blogue.   

"Matthieu Lavagna, diplômé de mathématiques, de philosophie et de théologie, collabore à l’association Marie de Nazareth et développe des travaux d’apologétique. Il nous parle ici de son dernier livre et de ses ouvrages précédents.

La Nef – Pourriez-vous d’abord vous présenter succinctement et nous expliquer comment vous est venu cet intérêt pour l’apologétique ?

Matthieu Lavagna – Je travaille dans l’apologétique catholique pour l’association Marie de Nazareth depuis 2021. Mon intérêt pour cette discipline est venu très tôt. Dès le lycée, j’ai commencé à avoir des camarades de classe qui objectaient à ma foi. Beaucoup d’entre eux étaient athées et disaient que les religions n’étaient que des histoires pour enfants. J’ai vite senti que je devais rendre compte de ma foi pour paraître « crédible » devant mes camarades. Cette motivation à défendre le christianisme par des arguments m’a très vite poussé à étudier l’apologétique.

Dans un monde où seul semble compter le témoignage, où la raison n’a plus le statut qu’elle avait, pourquoi développer cette discipline ?

Il me semble qu’il faut développer l’apologétique parce qu’elle a le mérite de montrer en quoi notre foi est fondée en raison par des éléments externes objectifs et non pas simplement sur le témoignage personnel. Nous vivons malheureusement à une époque où la foi est souvent considérée comme un pur « ressenti » émotionnel sans aucun rapport avec la rationalité. Or une telle conception de la foi me semble profondément erronée : la vraie foi n’est pas un sentiment mais une réelle adhésion de l’intelligence à la vérité révélée par Dieu. Bien que le témoignage personnel puisse toucher certaines personnes, l’expérience émotionnelle en tant que telle, reste insuffisante pour fonder la vérité d’une religion. Après tout, les témoins de Jéhovah eux aussi disent qu’ils « ressentent Dieu » dans leur cœur et cela n’implique pas que leur religion est vraie. C’est pourquoi il faut des arguments pour départager les religions entre elles sur le plan de la vérité. C’est en cela que l’apologétique est utile."

Ne vous fiez pas aux mots écrits ci-dessous en anglais car la vidéo est en français. 

5 Eucharistic miracles studied by scientists… — Matthieu ...

www.youtube.com › watch

11:15

Intervention de Matthieu Lavagna, auteur et apologète, lors de la conférence ... Lanciano : les analyses scientifiques 04:48 – Buenos Aires ...

YouTube · SETH · 21 déc. 2025

 

(1) https://eglise.catholique.fr/glossaire/apologetique/

Forum Paroisses en Mission

 Forum Paroisses en Mission

Un événement important aura lieu dans une quinzaine de jours pour les personnes qui oeuvrent en paroisse et qui, interpellées par la nouvelle évangélisation, se demandent comment annoncer Jésus aujourd'hui de telle sorte qu'on puisse toucher le coeur des gens à la manière de l'apôtre Pierre dans la première lecture de la messe dominicale d'hier (Actes des Apôtres, chapitre 2, 37). 

https://diocesemontreal.org/sites/default/files/2026-04/1Annonce%20du%20Forum-compress%C3%A9.pdf

"Jésus est la porte des brebis" (Jn 10, 7)

 "Jésus est la porte des brebis" (Jn 10, 7)

En ce quatrième dimanche de Pâques, appelé aussi le dimanche du Bon Pasteur, Jésus nous dit qu'il est la "porte des brebis". Jusqu'à assez récemment, je n'aimais pas tellement cette expression de Jésus car je ne voyais pas très bien comment comprendre cette porte. Pourtant je connaissais cette autre phrase de Jésus : "Personne ne va vers le Père sans passer par moi" (Jn 14, 6). 

Or en regardant la magnifique série The Chosen, il y a un geste fait par Jésus et ses disciples qui m'a toujours intrigué et que, sans en connaître la signification, je trouvais beau. Dès qu'ils entrent dans une maison, ils mettent la main sur un objet situé au haut de la porte d'entrée et ensuite ils baisent la main qui a touché l'objet. J'ai fait hier une petite recherche sur ce geste et j'ai appris que les Juifs ont comme tradition de fixer un bout de parchemin en haut du côté droit de la porte. Ce parchemin est protégé d'un boîtier. On appelle cette objet : le Mezouzah, mot hébreu qui signifie "montant de porte". Cet objet désigne pour les Juifs le boîtier qui contient un parchemin sur lequel sont écrits deux passages bibliques dont le fameux Shema Israël, la plus fameuse des prières juives, qui invite les croyants à aimer Dieu de tout leur coeur, de toute leur âme et de toute leur force et à suivre ses commandements. En touchant ces paroles de Dieu et en l'embrassant en quelque sorte, le croyant invoque la protection de Dieu et son aide pour vivre continuellement dans l'amitié de Dieu.  

Le Mezouzah : 

  

Voici, ci-dessous, des images tirées de la série The Chosen, où nous pouvons voir le Mezouzah :  

 Mettre la vidéo ci-dessous en mode "plein écran"

Dans l'évangile d'aujourd'hui, Jésus nous dit : "Amen, amen, je vous le dis ; celui qui entre dans l'enclos des brebis sans passer par la porte, mais qui escalade par un autre endroit, celui-là est un voleur et un bandit " (Jn 10, 1).

 

L'étranger 

Quelques années avant ma naissance, mon père connut un étranger 

récemment arrivé dans notre village.
Depuis le début, mon père fut subjugué par ce personnage, si bien que
nous en arrivâmes à l'inviter à demeurer chez nous.

L'étranger accepta et depuis lors il fit partie de la famille.
Moi je grandissais, je n'ai jamais demandé d'où il venait, tout me
paraissait évident. Mes parents étaient enseignants : ma maman m'apprit ce qu'était le bien
et ce qu'était le mal et mon père m'apprit l'obéissance.

Mais l'étranger c'était un conteur, un enjôleur. Il nous maintenait pendant des heures,

fascinés par ses histoires mystérieuses ou rigolotes.
Il avait la réponse à tout ce qui concernait la politique, l'histoire ou les sciences. 

Il connaissait tout du passé, du présent, il aurait presque pu parler du futur !
Il fit même assister ma famille à une partie de football pour la première fois.
Il me faisait rire et il me faisait pleurer.

L'étranger n'arrêtait jamais de parler, ça ne dérangeait pas ma Maman.
Parfois elle se levait, sans prévenir, pendant que  nous continuions à boire ses paroles.

Je pense qu'en réalité, elle partait à la cuisine pour avoir un peu de tranquillité. 

(Maintenant je me demande si elle n'espérait pas avec impatience qu'il s'en aille) 
Mon père avait ses convictions morales, mais l'étranger ne semblait pas en être concerné.
Les blasphèmes, les mauvaises paroles, par exemple, personne chez nous, ni voisins, ni amis, 

s'y seraient permis. Ce n'était pas le cas de l'étranger qui se permettait tout, offusquant mon père 

et faisant rougir ma maman.

Mon père nous avait totalement interdit l'alcool.
Lui, l'étranger il nous incitait à en boire souvent.
Il nous affirmait que les cigarettes étaient fraîches et inoffensives,
et que pipes et cigares faisaient distingué. Il parlait librement (peut-être trop) du sexe.

Ses commentaires étaient évidents, suggestifs, et souvent dévergondés.

Maintenant je sais que mes relations ont été grandement influencées
par cet étranger pendant mon adolescence.
Nous le critiquions, il ne faisait aucun cas de la valeur de mes
parents, et malgré cela, il était toujours là !

Cinquante ans sont passés depuis notre départ du foyer paternel.
Et depuis lors beaucoup de choses ont changé: nous n'avons plus cette
fascination. Il n'empêche que, si vous pouviez pénétrer chez mes parents, vous le
retrouveriez quand même dans un coin, attendant que quelqu'un vienne écouter ses
parlottes ou lui consacrer son temps libre....

Voulez-vous connaître son nom?
Nous, nous l'appelons ....... Téléviseur !

Cette histoire, tellement bien racontée, donne à réfléchir n’est-ce pas? Depuis ce temps, d’autres intrus ont franchi le seuil de notre domicile et de notre intimité : l'internet, les téléphones intelligents, etc. Ces intrus n'entre pas par la porte de nos maisons ; ils y entrent par des ondes invisibles mais ils s'installent bel et bien chez nous. Quand nous franchissons la porte de notre domicile, demandons à Jésus de la franchir avec nous et d’être notre Pasteur et notre guide, dans notre propre  « chez nous ».

Demandons aussi à Jésus d’être notre guide et notre Pasteur, lorsque nous franchissons la porte de notre domicile, pour rejoindre le monde extérieur. Que Jésus marche devant nous et soit notre guide et notre protecteur : « Quand il a conduit dehors toutes ses brebis, il marche à leur tête, et elles le suivent car elles connaissent sa voix. Jamais elles ne suivront un inconnu, elles s’enfuiront loin de lui, car elles ne reconnaissent pas la voix des inconnus » (Jn 10, 3-4). 

En acceptant et en décidant que Jésus soit la Porte, nous pourrons entrer et sortir en toute sécurité. Bien sûr, avant d'être la porte de notre domicile, Jésus doit être  la porte de notre coeur. 

La vidéo ci-dessous décrit bien ce que signifie le Mezouzah.

Elle est sous-titrée en français. 

Mezuzah: The Powerful Meaning Behind Jewish Doorway ...

www.youtube.com › shorts

1:14

Be sure to subscribe to the channel for weekly videos on Jewish philosophy, wisdom and world-changing ideas. Rabbi Daniel Rowe is a popular ...

YouTube · Rabbi Daniel Rowe · 18 août 2025

 

Le Mezouzah chrétien : 

 J'ai donc décidé de me faire un Mezouzah chrétien et d'y inclure des paroles de Jésus. 

Voici ce qui est écrit dans mon "Mezouzah chrétien" : 

                  « Je suis la porte des brebis »

                                    (Jn 10, 7)

« Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. »  (Jn 14, 6)

« Courage, j’ai vaincu le monde. »

« Père, je te prie pour que tu les gardes du Mauvais. » (Jn 17, 15)

« Père, je veux que là où je suis, eux aussi soient avec moi, 

et qu’ils contemplent ma gloire. » (Jn 17, 24)