Saint Éphrem et la Parole de Dieu
Saint Éphrem, 306 - 373, diacre et docteur de l'Église
Saint Éphrem, diacre et docteur de l'Église ayant vécu au , fut surnommé "la harpe du Saint Esprit". Aujourd’hui dans le bréviaire, ou la Prière du présent,
nous avons à l’office des lectures, un texte de saint Éphrem qui est très éclairant sur la Parole de Dieu. Ce saint nous dit que la Parole de Dieu est une source inépuisable. Chacun peut trouver ce dont il a besoin. Mais pour cela, il faut en quelque sorte apprivoiser la Parole et persévérer. C'est un conseil très important pour notre monde d'aujourd'hui.
Cela m'a fait penser à un témoignage qu'une de mes amies a donné à un groupe de jeunes adultes qui se préparaient à recevoir le sacrement de la confirmation. J'avais demandé à Marie-Bernard (c'est le nom de mon amie) de venir partager à ces jeunes adultes son expérience de la Parole de Dieu. Marie-Bernard a été très franche avec eux. Elle leur a dit que pendant plusieurs années, elle n'était pas du tout attirée par la Parole de Dieu. Elle pensait que c'était dépassé et que cela ne pouvait avoir aucune incidence pour notre époque. Mais un jour elle a commencé à lire la Bible. Ce ne fut pas évident au début. Il y avait beaucoup de choses qu'elle ne comprenait pas. Mais elle a reçu la grâce de Dieu de persévérer à lire la Parole. Et peu à peu la Parole de Dieu s'est mise à éclairer sa vie. Maintenant Marie-Bernard ne pourrait plus se passer de son contact quotidien avec la Parole de Dieu. Elle aime tellement la Bible qu'elle est devenue la responsable dans notre paroisse du cheminement appelé "L'Aventure de l'Évangile" (1). Ce cheminement a vu le jour dans le diocèse de Trois-Rivières et a pour but de montrer aux gens que la Parole de Dieu éclaire vraiment leur vie quotidienne. Je vous invite à consulter le lien mis au bas du présent blogue.
Quand vous aurez lu le texte de saint Éphrem, vous comprendrez pourquoi ce texte m'a fait penser à Marie-Bernard.
COMMENTAIRE DE SAINT ÉPHREM SUR L'ÉVANGILE
La parole de Dieu est une source inépuisable.
Qui donc est capable de comprendre toute la richesse d'une seule de tes paroles, Seigneur? Ce que nous en comprenons est bien moindre que ce que nous en laissons ; comme des gens assoiffés qui boivent à une source. Les perspectives de ta parole sont nombreuses, comme sont nombreuses les orientations de ceux qui l'étudient. Le Seigneur a coloré sa parole de multiples beautés, pour que chacun de ceux qui la scrutent puisse contempler ce qu'il aime. Et dans sa parole il a caché tous les trésors, pour que chacun de nous trouve une richesse dans ce qu'il médite.
La parole de Dieu est un arbre de vie qui, de tous côtés, te présente des fruits bénis ; elle est comme ce rocher qui s'est ouvert dans le désert pour offrir à tous les hommes une boisson spirituelle. Selon l'Apôtre, ils ont mangé un aliment spirituel, ils ont bu à une source spirituelle.
Celui qui obtient en partage une de ces richesses ne doit pas croire qu'il y a seulement, dans la parole de Dieu, ce qu'il y trouve. Il doit comprendre au contraire qu'il a été capable d'y découvrir une seule chose parmi bien d'autres. Enrichi par la parole, il ne doit pas croire que celle-ci est appauvrie ; incapable de l'épuiser, qu'il rende grâce pour sa richesse. Réjouis-toi parce que tu es rassasié, mais ne t'attriste pas de ce qui te dépasse. Celui qui a soif se réjouit de boire, mais il ne s'attriste pas de ne pouvoir épuiser la source. Que la source apaise ta soif, sans que ta soif épuise la source. Si ta soif est étanchée sans que la source soit tarie, tu pourras y boire à nouveau, chaque fois que tu auras soif. Si au contraire, en te rassasiant, tu épuisais la source, ta victoire deviendrait ton malheur.
Rends grâce pour ce que tu as reçu et ne regrette pas ce qui demeure inutilisé. Ce que tu as pris et emporté est ta part ; mais ce qui reste est aussi ton héritage. Ce que tu n'as pas pu recevoir aussitôt, à cause de ta faiblesse, tu le recevras une autre fois, si tu persévères. N'aie donc pas la mauvaise pensée de vouloir prendre d'un seul trait ce qui ne peut être pris en une seule fois ; et ne renonce pas, par négligence, à ce que tu es capable d'absorber peu à peu.
La parole de Dieu est un arbre de vie qui, de tous côtés, te présente des fruits bénis ; elle est comme ce rocher qui s'est ouvert dans le désert pour offrir à tous les hommes une boisson spirituelle. Selon l'Apôtre, ils ont mangé un aliment spirituel, ils ont bu à une source spirituelle.
Celui qui obtient en partage une de ces richesses ne doit pas croire qu'il y a seulement, dans la parole de Dieu, ce qu'il y trouve. Il doit comprendre au contraire qu'il a été capable d'y découvrir une seule chose parmi bien d'autres. Enrichi par la parole, il ne doit pas croire que celle-ci est appauvrie ; incapable de l'épuiser, qu'il rende grâce pour sa richesse. Réjouis-toi parce que tu es rassasié, mais ne t'attriste pas de ce qui te dépasse. Celui qui a soif se réjouit de boire, mais il ne s'attriste pas de ne pouvoir épuiser la source. Que la source apaise ta soif, sans que ta soif épuise la source. Si ta soif est étanchée sans que la source soit tarie, tu pourras y boire à nouveau, chaque fois que tu auras soif. Si au contraire, en te rassasiant, tu épuisais la source, ta victoire deviendrait ton malheur.
Rends grâce pour ce que tu as reçu et ne regrette pas ce qui demeure inutilisé. Ce que tu as pris et emporté est ta part ; mais ce qui reste est aussi ton héritage. Ce que tu n'as pas pu recevoir aussitôt, à cause de ta faiblesse, tu le recevras une autre fois, si tu persévères. N'aie donc pas la mauvaise pensée de vouloir prendre d'un seul trait ce qui ne peut être pris en une seule fois ; et ne renonce pas, par négligence, à ce que tu es capable d'absorber peu à peu.
Votre réflexion sur saint Éphrem et la Parole de Dieu offre une méditation profonde et actuelle, soulignant avec justesse que cette Parole est « un arbre de vie » dont les fruits nourrissent chaque génération. En rappelant le surnom de « harpe du Saint-Esprit » attribué à ce diacre et docteur de l’Église , vous mettez en lumière son rôle clé dans la transmission d’une foi vivante, où l’humilité et la persévérance permettent d’apprivoiser les Écritures . L’exemple de Marie-Bernard illustre bien comment la Parole, bien que complexe au départ, peut transformer une vie quand on consent à y revenir avec confiance, comme saint Éphrem le préconisait . Vos mots sur l’inépuisement de cette source spirituelle rappellent d’ailleurs son enseignement : même après des siècles, elle continue de révéler des trésors cachés, comme un rocher inébranlable offrant son eau à tous . C’est un message essentiel pour notre époque, où l’immédiateté et la superficialité risquent de nous éloigner de cette richesse contemplative. En soulignant que chaque lecteur découvre une facette unique de la vérité divine sans jamais l’épuiser
RépondreSupprimer, vous invitez à cultiver une relation patiente et respectueuse avec les Écritures. Ce partage, à l’image de l’« Aventure de l’Évangile », rappelle que la foi se vit aussi par l’étude partagée, héritage précieux transmis depuis les Pères de l’Église jusqu’à nous .
Cher auteur anonyme, ou chère auteure anonyme, votre message reçu aujourd'hui est un baume sur mon âme et une joie partagée. J'ai écrit tellement de blogues que je ne me souviens pas d'avoir écrit plusieurs d'entre eux. C'est le cas du blogue sur saint Éphrem. Je ne me souvenais pas avant de vous lire, d'avoir fait un blogue sur ce diacre docteur de l'Église. Votre commentaire me prouve que rien n'est jamais écrit en vain quand nous parlons de Dieu et de sa Parole. MERCI BEAUCOUP D'AVOIR PRIS LE TEMPS DE M'ÉCRIRE CES QUELQUES LIGNES.
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