Vers le haut

VERS LE HAUT

 

« Je lutte pour supprimer tout mon passé et tout ce qu'il enferme de répréhensible, afin de m'élever vers une vie meilleure. » Pier Giorgio Frassati

Mon « saint » préféré est Pier Giorgio Frassati. La devise qu’il nous a laissée ou encore le testament spirituel qu’il nous a légué, se résume en trois mots: « VERSO L’ALTO » « VERS LE HAUT ». Ces trois mots, il les a écrits un mois avant sa mort sur une photo où on le voit escalader une montagne et regarder « vers le haut » (voir la photo ci-dessus). 

En ces jours qui suivent la solennité de l’Ascension du Seigneur Jésus, nous lisons dans la liturgie cette phrase de saint Paul:

« Vous êtes ressuscités avec le Christ. Recherchez donc les réalités d’en haut: c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu Tendez vers les réalités d’en haut, et non pas vers celles de la terre. » (Colossiens, 3, 1-2; Prière du temps présent, VII Mardi, à none).

Ces phrases de saint Paul, décrivent magnifiquement la spiritualité de Pier Giorgio Frassati. 

Pier Giorgio a été béatifié durant le temps de Pâques, à peu près à la période que nous vivons en ce moment en Église. La béatification, présidée par le pape Jean-Paul II, a eu lieu le 20 mai 1990. Ce jour-là, le pape a commencé son homélie par les mots suivants:

« Je prierai le Père et il vous donnera un autre Consolateur… l’Esprit de Vérité » (Jn 14, 15). Pendant le temps pascal, à mesure que nous nous approchons de la Pentecôte, ces paroles deviennent toujours plus actuelles. » ((Homélie de la Béatification de Pier Giorgio, le 20 mai 1990).

Karol Wojtyla (qui deviendra le pape Jean-Paul II), le 27 mars 1977, a qualifié Pier Giorgio Frassati «  d’homme des huit béatitudes ». Pour ma part, alors que nous sommes à quelques jours de la Pentecôte 2017, je me plais à qualifier Pier Giorgio « d’homme des neuf fruits de l’Esprit Saint ». Voici les neuf fruits de l’Esprit Saint:

-          l’amour

-          la joie

-          la paix

-          la patience

-          la bonté

-          la bienveillance

-          la foi

-          la douceur

-          la maîtrise de soi

Je veux aujourd’hui insister sur le dernier fruit de l’Esprit Saint: la maîtrise de soi. La maîtrise de soi a un lien direct avec la vertu de chasteté. Toute personne doit vivre chaste. La chasteté est le bon usage du corps dans le domaine de la sexualité. Il existe une chasteté pour le célibat, pour le mariage, pour la vie consacrée, pour la vie religieuse et pour la vie sacerdotale. La chasteté n'est pas la continence. Il est vrai que pour certaines vocations, la façon de vivre la chasteté est en quelque sorte l'équivalent de la continence, c'est-à-dire de l’absence totale de relations sexuelles. Mais ce n'est pas le cas pour la vocation qu'est le mariage. Dans le mariage, l'union sexuelle est un très grand bien. Cependant, pour un couple marié, certaines façons de vivre la sexualité ne sont pas acceptables. En évitant ces façons de faire, le couple vit la chasteté conjugale. 

Si j’écris aujourd’hui un blogue intitulé « Vers le haut », c’est en raison du fait que je lis présentement le magnifique livre de madame Odile Haumonté, intitulé: Au quotidien avec l’Esprit Saint. Dans la deuxième partie de son livre, Mme Haumonté commente chacun des neuf fruits de l’Esprit Saint. Le chapitre 9 est intitulé: LA MAÎTRISE DE SOI. Ce chapitre comprend des sous-titres. Un des sous-titres a immédiatement attiré mon attention et vous comprendrez facilement pourquoi. À la page 159 de son livre, Mme Haumonté a mis le sous-titre suivant: Vers le haut. Cette auteure a déjà écrit un roman sur Pier Giogio Frassati, intitulé: L’ange des pauvres. Je ne serais pas surpris que consciemment ou non, Mme Haumonté ait pensé à Pier Giogio en écrivant le chapitre de son livre qui porte sur la « maîtrise de soi ». HAUMONTÉ: quel beau nom pour écrire la vie d’un jeune homme qui a toujours voulu « monter plus haut ».

Voici quelques phrases tirés du chapitre intitulé « La maîtrise de soi »:

« Définition: La maîtrise de soi (egkrateia) signifie la tempérance, la maîtrise des appétits, y compris sexuels.

… La maîtrise de soi rejoint la chasteté quand elle concerne les désirs ou les élans sexuels.

Vers le haut

    La maîtrise de soi, comme la volonté car l’une ne va pas sans l’autre, s’éduque, se travaille et se fortifie. Elle est une conquête, une victoire de chaque instant. Et si je tombe, je me relève aussitôt. Louis Martin, de ses doigts habiles d’horloger, sculptait pour ses filles, dans de la moelle de sureau, de petites figurines lestées de plomb qui se redressent quand on les fait tomber (on dirait aujourd’hui des Culbuto). Il en profitait pour leur enseigner que, dans la vie, il faut se relever après chaque chute et toujours regarder plus haut. »

Mme Haumonté termine ce chapitre en citant le numéro 2342 du Catéchisme de l’Église catholique, qui dit ceci :

«  La maîtrise de soi est une œuvre de longue haleine. Jamais on ne la considérera comme acquise une fois pour toutes. Elle suppose un effort repris à tous les âges de la vie. »

Je suis persuadé que Pier Giorgio avait une très haute idée de la chasteté et qu’il s’efforçait de vivre au mieux cette vertu, non sans efforts cependant. Voici deux textes qui parlent explicitement de la chasteté de Pier Giorgio:

« Le secret de son zèle apostolique et de sa sainteté, doit être recherché dans l’itinéraire ascétique et spiri­tuel qu’il a parcouru; dans la prière, dans l’adoration persévérante, même la nuit, du Saint Sacrement, dans sa soif de la parole de Dieu, scrutée dans les textes bibliques; dans l’acceptation sereine des difficultés de la vie, notamment familiales, dans la chasteté vécue comme une discipline joyeuse et sans compromis; dans la prédilection quoti­dienne pour le silence et la « normalité » de l’existence. » (Jean-Paul II, Homélie de la Béatification de Pier Giorgio, le 20 mai 1990).

NDLR: Il est regrettable que dans la traduction officielle en langue française de l’homélie de la béatification, on traduise de la façon suivante les mots du pape Jean-Paul II que j’ai mis ci-dessus en caractères gras: « dans la chasteté vécue comme une discipline librement choisie en toute sérénité, et sans compromis ». Les mots que je viens de mettre en caractères gras sont très beaux et même très vrais, mais le traducteur aurait mieux fait de s’en tenir au mot « joyeux » (« comme une discipline joyeuse ») que l’on retrouve dans le texte en langue italienne et anglaise, la joie étant une des caractéristiques les plus évidentes et les plus admirables de la personnalité de Pier Giorgio Frassati. 

« Il est important aussi de souligner qu’un chapitre entier de la Positio (document officiel prouvant l’héroïcité des vertus d'un candidat ou une candidate que l'on veut un jour canoniser) est dédié aux trois vertus spéciales - la pureté, la pauvreté et l’obéissance - qui ont tissé la vie de Pier Giorgio. Le fait que comme jeune laïc, lié par aucun vœu, il ait voulu et ait su vivre la chasteté grâce à un comportement cordial et réservé avec tous, être détaché des richesses, malgré le fait d’être dans une famille aisée, et d’obéir à toute autorité légitime, démontre à l’évidence à quel point il s’efforçait de tout son cœur à faire sienne les béatitudes évangéliques. » (Carla Casalegno,  Pier Giorgio Frassati, Effata Editrice, p. 197).

Prière: Cher Pier Giorgio, aide-nous à avoir une grande estime de la chasteté à vivre cette vertu chrétienne en visant toujours plus haut.  Amen.