Adoration et intercession

Adoration et intercession

Les "Recluses Missionnaires", Montréal

Comme vous le savez si vous lisez régulièrement mon blogue, nous avons mis en place il y a dix-huit mois environ, une chapelle d’adoration en notre paroisse. Cette chapelle se trouve à l’église Saint-Marcel, juste en dehors de l’enceinte de l’église, dans les locaux adjacents.

Nos paroissiens et paroissiennes prennent goût à adorer JÉSUS EUCHARISTIE. C’est pour moi une très grande joie. Je fournis aux adorateurs et adoratrices deux clefs: une pour débarrer la porte extérieure de nos locaux, et une clef pour débarrer la porte de la chapelle d’adoration. J’ai l’impression, en leur donnant leurs clefs, de leur faire cadeau des clefs du ciel. Et je leur dis en les leur offrant. Mais en réalité, ce n’est pas qu’une simple impression. De fait, je leur donne les clefs du ciel: le ciel sur terre, comme le ciel là-haut, consiste à être en présence et en communion avec Dieu. Sur terre, cette présence et cette communion se vivent de la façon la plus excellente au contact de l’EUCHARISTIE.

Nous sommes en chemin de réaliser en paroisse ce qu’on appelle communément « l’adoration perpétuelle ». Il n’y a pas de mal à voir grand, n’est-ce pas? Je juge que nous n’avons pas assez de mégalomanes en notre Église. Cela peut paraître bizarre de dire les choses ainsi. Mais c'est un peu vrai. Nos désirs spirituels et apostoliques sont souvent très minimalistes. Pour des gens qui sont appelés à porter l'Évangile à la terre entière, nous nous contentons souvent de peu. Aujourd'hui, l'Église célèbre la mémoire de saint François Xavier, le patron des missions. Si François Xavier a tant fait comme missionnaire, c'est qu'il voyait grand, très grand. La mégalomanie peut être une pathologie; mais elle peut être en quelque sorte une qualité et un atout. Le maire Jean Drapeau (ancien maire de Montréal) a souvent été qualifié de « mégalomane »; et pourtant, c’est le maire qui a mis Montréal « sur la carte », comme on dit, et qui a fait peut-être fait le plus et le mieux pour Montréal. Vous aurez compris que j'entends le mot "mégalomane" dans un sens particulier qui signifie: voir grand, viser grand. 

Il y a deux semaines, nous avons vécu quarante heures d’adoration; quarante heures d’adoration consécutives, jour et nuit. Chaque adorateur ou adoratrice était invitée à choisir une heure, de jour ou de nuit, où elle ou il allait adorer le Seigneur dans l’Eucharistie. Ce fut un grand moment pour notre paroisse. Plusieurs personnes ont été touchées par Dieu durant leur heure d’adoration. J’ai commencé à prendre les noms des paroissiens qui feront désormais une heure d’adoration par semaine. C’est en ce sens que je dis que nous sommes en chemin vers l’adoration perpétuelle.

Ces jours-ci, le Seigneur m’instruit sur la façon de vivre l’heure d’adoration que je propose aux gens et à moi-même. En fin de semaine dernière, j’ai invité trois témoins à prendre la parole lors de l’homélie dominicale et à dire aux gens comment ils avaient vécu leur heure d’adoration durant les quarante heures de la fin de semaine précédente. Un de ces témoins a révélé aux gens le bien qu’elle retirait de l’adoration eucharistique. Les deux autres témoins ont parlé exclusivement du fait que durant l’heure d’adoration, elles ont prié pour des gens qu’elles connaissent. Cela m’a beaucoup étonné d’entendre ces deux témoins parler ainsi de leur façon de vivre l’adoration eucharistique. Pour ma part, j’aime adorer en me tenant devant Jésus Eucharistie, sans dire quoi que ce soit, en étant simplement là, conscient d’être aimé par Jésus et en essayant d’aimer à mon tour Jésus.

Dimanche dernier j’ai mis mon nom sur la feuille que j’avais préparée en vue de l’adoration perpétuelle. J’ai choisi comme heure d’adoration le moment hebdomadaire suivant: le jeudi soir, de 22h à 23h. Je suis une personne qui reste facilement éveillée le soir. Je me couche normalement assez tard. Jeudi dernier, j’ai donc commencé à vivre ce changement d’horaire. Je suis allé adorer jeudi de 22h à 23h. À ma grande surprise, j’ai réalisé que j’avais passé beaucoup de temps à prier pour des personnes que je connais, et à les nommer par leur nom. J’ai réalisé que les deux témoins qui avaient parlé de leur intercession devant le Saint-Sacrement, avaient raison. Je suis conscient désormais qu’une des choses les plus belles que nous puissions faire durant notre heure d’adoration, c’est de prier pour les personnes que nous aimons et celles que nous n’aimons pas assez.

Je ne sais pas si vous êtes comme moi, mais lorsque quelqu’un me demande de prier pour lui ou pour elle, j’acquiesce volontiers à la demande, mais je parle rarement au Seigneur de cette personne dans ma prière. Lorsque nous donnons au Seigneur une heure de prière gratuite, nous avons le temps de mentionner les personnes qui se sont recommandées à notre prière. Et il n’y a pas de meilleur endroit pour « intercéder », qu’au pied de JÉSUS EUCHARISTIE. Cette expérience de prière en notre chapelle d’adoration, m’a fait penser au saint Frère André, un des grands apôtres de la Miséricorde qui a vécu ici à Montréal. Ce saint priait beaucoup pour les gens qui se recommandaient à ses prières; il passait beaucoup de temps à cela, surtout la nuit. Je pense que le Seigneur m’invite à imiter en cela le saint Frère André.

J’ai jeté ces jours-ci un coup d’œil sur la « constitution apostolique » que le pape François a écrite en juin dernier aux moines et moniales, et à toute personne qui mène la vie contemplative. Cette lettre écrite par le pape, porte le merveilleux titre suivant: « Chercher le visage de Dieu » (« Vultum Dei Quaerere). Le pape a de la suite dans les idées. Durant tout le Jubilé de la Miséricorde, il nous a invités à contempler le « visage de Jésus », le visage de Dieu. Dans cette constitution apostolique, il s’adresse aux personnes qui ont pour vocation spécifique, de chercher à toute heure du jour et de la nuit, le « visage de Dieu ». Voici un extrait de cette constitution, dans lequel il est clair que contemplation et intercession, vont de pair:

« Comme j’ai écrit dans l’Exhortation apostolique Evangelii gaudium: « la prière d’intercession ne nous éloigne pas de la véritable contemplation car la contemplation qui se fait sans les autres est un mensonge ».90

De cette façon, votre témoignage sera comme un complément nécessaire à la contemplation de ceux qui, contemplatifs au cœur du monde, témoignent de l’Évangile en restant pleinement immergés dans la réalité et dans la construction de la cité terrestre. » (1)

(1)  

VULTUM DEI QUAERERE

https://w2.vatican.va/...constitutions/.../papa-francesco_costituzione-ap_20160629_vu...

29 juin 2016 - FRANÇOIS. CONSTITUTION APOSTOLIQUE. VULTUM DEI QUAERERE. SUR LA VIE CONTEMPLATIVE FÉMININE ...