vendredi 2 octobre 2026

En octobre, les enfants prient le chapelet

En octobre, les enfants prient le chapelet 

Chers lecteurs, chères lectrices, 

Depuis quelques jours, c'est ma conviction qu'il faut proposer le chapelet aux personnes de toutes les catégories d'âge : enfants, adolescents, jeunes adultes, adultes et personnes âgées. Or voici que l'Église universelle va en ce sens. L'Aide à l'Église en détresse (AED) a fait cette proposition et le pape Léon est entré dans la danse. Et quelle intention donnons-nous à cette prière en ce mois du Rosaire ? Nous prions pour la PAIX. 

Personnellement, j'ai commencé dimanche dernier à donner une formation aux parents qui amènent leurs enfants à un cheminement à la vie chrétienne. Je les rencontrerai à tous les quinze jours, le dimanche après la messe. Nous terminons l'enseignement en priant une dizaine du chapelet. À ma grande surprise, les parents ont prié à voix haute la dizaine du chapelet. C'était très touchant. Et lorsque je préside une inhumation au cimetière, je termine toujours par deux prières de confiance : le Notre Père et le Je vous salue Marie. Je sens que les gens sont très touchés durant la prière du Je vous salue Marie. Oui, mettons le chapelet (ou le Rosaire) au centre de notre évangélisation. 

Depuis deux semaines, je mets dans le Semainier paroissial des passages choisis dans la merveilleuse lettre apostolique de saint Jean-Paul II sur le Rosaire. Cette lettre est tout simplement EXTRAORDINAIRE. C'est dans cette lettre que le pape a ajouté cinq nouveaux mystères à méditer : les mystères lumineux que sont le baptême de Jésus, les noces de Cana, Jésus qui annonce le Royaume, la Transfiguration et l'institution de l'Eucharistie. La raison qu'il donne pour avoir si audacieusement changé la structure du Rosaire, est la suivante : le chapelet est ESSENTIELLEMENT UNE PRIÈRE CHRISTOLOGIQUE. C'est le Christ qui est au centre du Rosaire. Avant d'être une prière mariale, le Rosaire est une prière christologique. Nous contemplons le VISAGE DU CHRIST avee le YEUX et le COEUR de la VIERGE MARIE. Puisqu'il en est ainsi, il n'était pas normal de terminer les mystères joyeux avec le recouvrement de Jésus au Temple à l'âge de 12 ans et de poursuivre le Rosaire avec l'agonie de Jésus un jour avant sa mort. Si le Rosaire est une prière essentiellement christologique, pourquoi laisser de côté tous les mystères de la vie publique de Jésus que nous connaissons ? Le pape nous propose cinq mystères lumineux, mais il nous invite à méditer tous les mystères de la vie de Jésus avec les yeux et le coeur de Marie.  

Je vous conseille fortement la lecture de la lettre apostolique de Jean-Paul II sur le Rosaire: Rosarium Virginis Mariae sur le Rosaire (16 octobre 2002).

Communiqué de presse, Mareil-Marly, le 23 septembre 2026

Du 1er au 7 octobre, plus d’un million d’enfants à travers le monde prieront le chapelet pour la paix. L’initiative, promue par l’AED, débutera 1er octobre dans les jardins du Vatican avec le pape Léon XIV qui sera entouré de plus de 700 enfants provenant des écoles et paroisses de Rome.

Jeudi 1er octobre, le pape Léon XIV se joindra à des centaines d’enfants romains pour prier le chapelet pour la paix à la Grotte de Lourdes des Jardins du Vatican. Cette rencontre marquera le début l’initiative « Un million d’enfants prient le chapelet », une semaine mondiale de prière promue depuis plus de vingt ans par l’AED.

Cette année, pour la première fois, la campagne se déroulera sur une semaine entière, du 1er au 7 octobre, permettant aux diocèses, paroisses, écoles, communautés et familles des différents continents de choisir le jour le plus adapté à leur contexte pastoral. La semaine se clôturera le 7 octobre, fête de Notre-Dame du Rosaire.

Prière en Syrie, à l’église catholique syriaque de Qamishli, lors de l’édition 2025.

La campagne 2026 s’inspire du message de Fatima : « À la fin, mon Cœur Immaculé triomphera. » Dans une lettre adressée aux participants, le cardinal Kurt Koch, président international de l’AED et préfet du Dicastère pour la promotion de l’unité des chrétiens, rappelle que la prière du chapelet « nous conduit avec Marie au cœur de la vie de Jésus et ouvre notre cœur à cette œuvre de Dieu ».

L’initiative revêt une signification particulière dans une époque où des millions de personnes sont confrontées à la guerre, à la violence, à la persécution, à la pauvreté et à l’incertitude. De nombreux diocèses ont déjà confirmé leur participation à ce chapelet : ils viennent du Soudan, du Zimbabwe, du Liban, du Mozambique, ou encore de l’Inde ou des communautés autochtones de l’Amazonie…

L’initiative « Un million d’enfants prient le chapelet » au Bangladesh, en 2025.

L’initiative « Un million d’enfants prient le chapelet » a vu le jour au Venezuela en 2005 et s’est progressivement transformée en un mouvement mondial de prière réunissant des enfants, des familles, des paroisses, des écoles et des groupes ecclésiaux sur tous les continents. La campagne s’inspire d’une phrase attribuée à saint Padre Pio de Pietrelcina : « Quand un million d’enfants prieront le chapelet, le monde changera. »

L’AED met à disposition du matériel de prière en plusieurs langues et invite les participants à enregistrer leur participation sur le site de la fondation afin de rendre visible, sur une carte du monde, le réseau d’enfants qui s’unissent à cette prière dans différents pays.

Fondée en 1947, l’AED est une fondation pontificale qui soutient le travail de l’Église là où les chrétiens souffrent de persécutions, de discriminations ou manquent des ressources nécessaires pour vivre et transmettre leur foi.


jeudi 1 octobre 2026

Chant de Richard Vidal : "Pourquoi Thérèse..."

 Chant de Richard Vidal : "Pourquoi Thérèse..."


En ce premier jour du mois d'octobre, l'Église célèbre la mémoire de sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face. Thérèse a dit qu'elle était entrée au Carmel "surtout pour prier pour les prêtres. Je remercie Richard Vidal d'avoir composé un chant qui répond assez bien selon moi à la question qu'on peut se poser : "Pourquoi Thérèse, as-tu tant désiré prier pour les prêtres ?" Dans ce chant, Richard Vidal fait un clin d'oeil au Mouvement des Marguerites dont le but principal est de prier pour les prêtres. 

Pour entendre le chant, cliquez sur le lien ci-dessous :

La première phrase du chant m'impressionne beaucoup : "Pourquoi Thérèse, as-tu tant désiré prier pour les prêtres ?" À quinze ans, Thérèse est allée à Rome accompagnée par son cher papa, pour demander au pape une dispense pour entrer au Carmel à un si jeune âge. Durant ce voyage, Thérèse a été très déçue de l'attitude et des façons de faire des prêtres qu'elle a rencontrés durant ce voyage. Qu'a fait Thérèse de cette déception? Elle a converti sa déception en intercession. Elle a choisi la vie de Carmélite spécialement dans le but de prier pour les prêtres. Oui, Thérèse a vu les prêtres "dans leur faiblesse", comme le dit la première strophe du chant de Richard Vidal, mais elle les a vus aussi au cours de sa vie "dans leur tendresse " (deuxième strophe du chant). 

Voici, ci-dessous, un texte intéressant qui montre pourquoi Thérèse a tant désiré prier pour les prêtres: toute jeune, elle les voyait de façon idéalisée, contemplant en eux la grandeur de leur fonction de représentants du Christ; avec les années, elle les verra faibles et pécheurs, contemplant en eux leur humanité et leur appartenance au peuple des pécheurs. 

« Le 2 septembre 1890, au carmel de Lisieux, sœur Thérèse de l’Enfant-Jésus de la Sainte Face, dix-sept ans et demi, sort de clôture pour se présenter au supérieur du monastère, afin de passer l’examen canonique précédant sa profession solennelle. A la question du prêtre lui demandant sa motivation, elle répond : « Je suis venue [au Carmel] pour sauver les âmes et surtout afin de prier pour les prêtres » (Ms A, 69 v°).
     Ce « surtout » mérite attention. Pour en arriver là Thérèse Martin (1873-1897) a vécu toute une évolution.
     L’idée qu’on se faisait des prêtres dans sa famille était très élevée. L’enfant ne les avait vus qu’à l’autel, au confessionnal et au catéchisme dans son école tenue par des Bénédictines.
     Avait-elle jamais vu un prêtre invité à déjeuner aux Buissonnets ?
     Aussi, ces hommes séparés, signes du Sacré, elle les considérait comme des anges. Quant à son aînée, Céline, elle dira qu’elle les considérait « comme des dieux » !
     D’où la réflexion de Thérèse (à sept ans), se préparant à sa première confession à l’abbé Ducellier, trente ans, vicaire à la Cathédrale Saint Pierre, sa paroisse : « Je lui dirai que je l’aime ! » Sa sœur Marie qui la préparait à cet acte important l’en dissuada.
   Mais la logique de la petite fille s’avérait rigoureuse : puisqu’on lui disait que l’abbé représentait Jésus lui pardonnant ses péchés, elle aimait Jésus et donc l’abbé Ducellier. Il fallait le lui dire !

« J’AI COMPRIS MA VOCATION EN ITALIE »
             
     Thérèse savait qu’une des raisons de la Réforme carmélitaine opérée par sa Mère Teresa de Jésus d’Avila au XVI° siècle espagnol, était de prier pour les prêtres, les missionnaires, les théologiens. La Madre avait expérimenté assez tôt combien les prêtres ont besoin de prières.
     Thérèse ne comprenait pas qu’il faille prier pour des « anges ». Mais la voilà partie en pèlerinage vers Rome. Sur les 197 pèlerins, on compte 75 prêtres des diocèses de Bayeux-Lisieux et de Coutances. Pendant presque un mois (7 novembre-2 décembre 1887), elle va vivre au quotidien avec eux.
     « N'ayant jamais vécu dans leur intimité, je ne pouvais comprendre le but principal de la réforme du Carmel. Prier pour les pécheurs me ravissait, mais prier pour les âmes des prêtres, que je croyais plus pures que le cristal, me semblait étonnant !...
     Ah ! j'ai compris ma vocation en Italie, ce n'était pas aller chercher trop loin une si utile connaissance...
     Pendant un mois j'ai vécu avec beaucoup de saints prêtres et j'ai vu que, si leur sublime dignité les élève au-dessus des anges, ils n'en sont pas moins des hommes faibles et fragiles... Si de saints prêtres que Jésus appelle dans son Evangile : « Le sel de la terre » montrent dans leur conduite qu'ils ont un extrême besoin de prières, que faut-il dire de ceux qui sont tièdes ? Jésus n'a-t-Il pas dit encore : « Si le sel vient à s'affadir, avec quoi l'assaisonnera-t-on ? »
     O ma Mère ! qu'elle est belle la vocation ayant pour but de conserver le sel destiné aux âmes ! Cette vocation est celle du Carmel, puisque l'unique fin de nos prières et de nos sacrifices est d'être l'apôtre des apôtres, priant pour eux pendant qu'ils évangélisent les âmes par leurs paroles et surtout par leurs exemples... » (Ms A, 56 r°)
     Texte fondamental à scruter de près.
     Ne cherchons pas ce qui a pu la choquer. Tout simplement elle a constaté que les prêtres sont des hommes ayant leurs défauts, leurs travers, leurs petites manies. Elle les avait idéalisés ; elle les voit maintenant tels qu’ils sont. Elle tombe de haut.
     Dès lors, tout au long des neuf années qu’elle vivra au carmel, sa prière pour les prêtres sera sa priorité. Sa correspondance reste ponctuée par de nombreuses exclamations de celle qui se veut « apôtre des apôtres. »

PRIER POUR LES PRÊTRES

     On ne peut nier une certaine déception vis à vis des prêtres rencontrés. Aucune critique personnalisée mais cette jeune femme qui a donné sa vie à Jésus avec passion, son « Unique Amour », son « Bien-Aimé », son « Epoux », son « Ami », etc. a du mal à concevoir que des prêtres soient « tièdes ».
     « Vivons pour les âmes… soyons apôtres… sauvons surtout [on retrouve le mot] les âmes des Prêtres, ces âmes devraient être plus transparentes que le cristal… Hélas ! Combien de mauvais prêtres, des prêtres qui ne sont pas assez saints… Prions, souffrons pour eux… » (LT 94, 14/7/1889). « Ah ! prions pour les prêtres. Chaque jour montre combien les amis de Jésus sont rares… » (LT 122, 14/10/1890).
     Sur son lit de mort, elle confiera à sœur Agnès de Jésus : « Oh ! que le bon Dieu est peu aimé sur la terre ! Même des prêtres et des religieuses ! » (CJ 7.8.2)


mercredi 30 septembre 2026

Film : La Passion de Jeanne D'Arc

  Film : La Passion de Jeanne D'Arc


Le film muet La Passion de Jeanne d'Arc revêt une grande importance historique. Le réalisteur Carl Theodor Dreyer a mis beaucoup de temps à consulter les minutes du procès de Jeanne d'Arc qui a eu lieu en 1431. Les premières images du film veulent d'ailleurs témoigner de cela. Les dialogues entre Jeanne et ses accusateurs reproduits dans le film, sont donc véridiques, ce qui leur confert une grande valeur. 

Note : Ne vous fiez pas au titre de la vidéo ci-dessous car le film est en français et il n'y a pas de sous-titres en anglais. 

Charlie Chaplin - The Kid (1921) - Refurbished Full Movie. BlimeyTV | Restored Classic Movies•7M views · 36:06 · Go to channel Lucasfilm ...
YouTube · Plume · 1 juin 202

Il y a des classiques du cinéma qu'il est important de connaître. Le film de Carl Theodor Dreyer sur Jeanne d'Arc. sorti en 1928 est un de ceux-là. Mon confrère John Wykes, Oblat de la Vierge Marie, a été invité à commenter ce film. John a étudié en cinématographie et il nous fait part de sa très grande connaissance de la façon dont le film a été tourné. Cette interview est vraiment très intéressante. On y apprend plein de choses dont le fait que la performance de Renée Falconetti, l'actrice qui joue Jeanne, est considérée comme étant la meilleure performance de tous les temps accomplie par une actrice. On y apprend aussi que le film a failli être perdu à jamais. Il a été retrouvé presque miraculeusement dans un asile psychiatrique environ 50 ans après sa mystérieuse disparition. Voici comment Wikipédia décrit cet événement :   

 

Restauration

 

La restauration de la version d'origine tient presque du miracle, puisque le premier négatif avait subi des coupures exigées par la censure, puis avait été perdu dans un incendie. Dreyer avait alors réussi à en reconstituer une seconde version à partir de chutes restantes, lesquelles devaient pourtant elles aussi disparaître dans un autre incendie. Il ne restait plus alors que des copies douteuses, et ce n'est qu'en 1981 que l'on retrouva dans un asile psychiatrique d'Oslo un double oublié du premier négatif, non censuré, à partir duquel la Cinémathèque française reconstitua en 1985 le film et les intertitres dans une version probablement très proche de celle montée par le cinéaste pour la première de 1928.

J'ai aussi appris grâce à John que l'usage des gros plans est une caractéristique de ce film. Il est vrai que les visages remplissent souvent tout l'écran et Carl Theodor Dreyer a volontairement renoncé à utiliser le maquillage, ce qui fait que tous les défauts de peau nous sautent aux yeux et contribuent à accentuer l'effet dramatique recherché. 

Ce film est vraiment une pièce d'anthologie à maints égards. Je remercie John d'avoir accepté de partager ses compétences et ses remarques concernant le film. J'ai aussi pu constater la grande connaissance du septième art qu'a mon confrère, alors qu'il fait des comparaisons entre les techniques de certains réalisateurs ou de certains acteurs.    

Interview de mon confrère John Wykes, omv :

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YouTube · Forgettable Saint · Il y a 2 semaines

J'ai filmé avec mon iPad un très court extrait de cette entrevue où John nous dit que la performance de Mme Renée Falconetti est considérée comme la meilleure performance de tous les temps accomplie par une actrice.  
 


"Glorious" au Stade de France pour le pape

 "Glorious" au Stade de France pour le pape 


Comme il faisait bon de voir le groupe "Glorious" chanter au Stade de France pour le pape Léon XIV et pour toute personne de bonne volonté. Ils ont dû être impressionnés de chanter les louanges du Seigneur devant 80,000 jeunes. Je suis très heureux pour eux. 

J'ai filmé un de leurs chants avec mon iPad pour le mettre sur mon blogue. J'ai eu de la difficulté à mettre l'image droite, mais nous pouvons ainsi avoir un souvenir de cet évènement exceptionnel. 

Pour voir la vidéo, vous devez faire un clic sur le lien et non pas sur l'image. Ensuite, veuillez mettre la vidéo en mode plein écran. 

    https://www.youtube.com/watch?v=k_N46IPnx04


mardi 29 septembre 2026

Le "Salve Regina" en France avec le pape

 Le "Salve Regina" en France avec le pape

La patronne de la France est la Vierge Marie sous le nom de "Notre-Dame de l'Assomption". Ce n'est pas pour rien que deux moments très touchants de la visite du pape en France ces jours-ci, furent lorsque le pape a chanté l'hymnne mariale "Salve Regina", en compagnie de plusieurs dizaines de milliers de pèlerins. 

1- Devant la Basilique Notre-Dame, le pape était visiblement ému en chantant le "Salve Regina" devant une statue de la Mère de Dieu.  

Un momento di profonda #commozione a Parigi: Papa Leone XIV e migliaia di fedeli intonano il #canto del Salve Regina sul sagrato di ...
YouTube · CATHOLIKEY · Il y a 4 jours

2- Et quel moment touchant ce fut de voir des milliers de jeunes chanter le "Salve Regina" à l'intérieur du Stade de France, en compagnie du pape Léon XIV.  

80,000 young voices. One Salve Regina. One Pope. Catholicism is alive in France and hope remains. @ewtnnews20K likes250K views1 day ago more.




Erreur grave d'Éric-Emmanuel Schmitt

 Erreur grave d'Éric-Emmanuel Schmitt


Chers lecteurs et lectrices, si vous lisez mon blogue depuis plusieurs années, vous savez que j'ai écrit de nombreux blogues sur Éric-Emmanuel Schmitt. J'apprécie beaucoup cet homme pour les talents que Dieu lui a donnés et pour l'audace qu'il a d'affirmer sans gêne et sans ambages qu'il croit en Dieu. Je trouve admirable qu'un homme de sa notoriété affiche aussi clairement sa croyance non seulement en Dieu, mais aussi en Jésus Christ Fils éternel de Dieu, dans un monde où la croyance en Dieu est devenue suspecte ou démodée.  

Cependant, je n'ai jamais aimé la position intellectuelle que M. Schmitt énonce dans ses livres et dans les interviews qu'il donne, selon laquelle il est tout aussi dangereux de dire "Je sais que Dieu existe" que de dire "Je sais que Dieu n'existe pas". Autrement dit, pour lui, on ne peut pas savoir de façon certaine que Dieu existe. Quelqu'un qui dirait savoir que Dieu existe se tromperait selon lui et tromperait les autres. Voilà une erreur grave qui m'a toujours "chicoté" mais que je n'ai jamais jusqu'à maintenant dénoncé publiquement, faute d'avoir pris le temps de m'arrêter et d'expliciter ma pensée. De cela je demande pardon à Dieu et à vous.  

Or je viens tout juste de recevoir un courriel d'un de mes amis qui explique clairement à quel point il est dangereux de soutenir la position de M. Schmitt sur cette question. Mon ami a donné comme titre à son envoi : "Le cheval de Troy". Voici ce courriel : 

 Le cheval de Troy 

Cher Guy,

Eric-Emmanuel Schmitt a écrit, dans l'épilogue de La Nuit de feu : 

«L'escroquerie commence chez celui qui clame: «Je sais!» Qu'il affirme: «Je sais que Dieu existe» ou «Je sais que Dieu n'existe pas», il outrepasse les pouvoirs de la raison, il vire à l'intégrisme, intégrisme religieux ou intégrisme athée, prenant le chemin funeste du fanatisme et de ses horizons de mort. Les certitudes ne créent que des cadavres.»

Voilà quelques certitudes de Schmitt qui doivent selonl lui,  en toute logique, créer des cadavres.

Il insulte l'Église catholique qui enseigne qu'il est possible de connaître l'existence de Dieu, par la seule raison.

Il  insulte tous ceux qui disent et pensent bien calmement et pacifiquement que l'intelligence humaine peut, par elle-même, connaître que Dieu existe, en les qualifiant d'escrocs, d'intégristes, de fanatiques et de créateurs de cadavres.

C'est un auteur qui a écrit de belles choses, mais que je considère très dangereux. Il s'est approché de l'Église catholique, mais le risque est grand, qu'à son contact, des catholiques tombent dans l'agnosticisme. Il est un cheval de Troy pour introduire l'agnosticisme dans l'Église.

Pour ma part, malheureusement, j'ai laissé tomber la foi catholique, entre 18 et 21 ans. Mais mon intellingence, aussi loin que je puisse me souvenir, a toujours adhéré à l'existence de Dieu. Pour moi, cela a toujours été évident. De plus, comme l'a déjà montré M. Saint-Jacques, je considérais que c'était là une chose facile à connaître. J'ai déjà demandé à ma mère, qui était très peu instruite, pourquoi elle était certaine que Dieu existe. Il y avait une rose sur la table. Elle m'a simplement dit: «Regarde la rose qui est là.»

Je trouve que le texte de Schmitt est profondément insultant et irrespectueux. Et dangereux. Que fait-on de ceux dont on croit qu'ils sont des créateurs de cadavres ? Et il n'a pas dit cela simplement en passant. Il l'a écrit dans un texte qu'un grand nombre de lecteurs ont lu et continuent de lire.

« [...] le premier Concile du Vatican [...] affirma que «  La raison humaine peut, par ses seules forces, parvenir avec certitude à la connaissance du Dieu personnel, Créateur et Providence. »
Jean-Paul II a également fait inscrire cette vérité doctrinale dans le texte de référence de son pontificat qu'est le Catéchisme de l'Église catholique :
  • Le Catéchisme de l'Église Catholique (§ 31) : Publié sous son autorité en 1992, le catéchisme stipule que les « voies » pour approcher Dieu (les preuves philosophiques de son existence) sont des arguments convergents qui permettent de parvenir à de « vraies certitudes ».
  • Le Catéchisme de l'Église Catholique (§ 36) : « La Sainte Église, notre Mère, tient et enseigne que Dieu, principe et fin de toutes choses, peut être connu avec certitude par la lumière naturelle de la raison humaine à partir des choses créées » (reprenant mot à mot le texte conciliaire Dei Filius de 1870).