Beautés dans le ciel ces jours-ci
2026, May 18: Closest Venus–Moon Conjunction (1)
(1)https://whenthecurveslineup.com/2026/05/11/2026-may-18-closest-venus-moon-conjunction-of-the-evening-apparition-lights-the-western-sky/
Je me nomme Guy Simard. Je suis un Père Oblat de la Vierge Marie, Congrégation religieuse fondée en Italie par le Père Bruno Lantéri en 1826. J'exerce mon ministère presbytéral dans le diocèse de Montréal. Si un thème vous intéresse et que vous désirez savoir si je l'ai traité, allez sur Google et écrivez Dieu ma joie et le thème désiré. Exemples : Dieu ma joie Eucharistie ;Dieu ma joie adoration eucharistique; Dieu ma joie Vierge Marie; Dieu ma joie La joie de Marie; Dieu ma joie sainteté.
Beautés dans le ciel ces jours-ci
Être chrétien : Romains 10, 8-10
Durant le Temps de Pâques que nous vivons en ce moment, notre Mère l'Église met souvent devant nos yeux et pour notre coeur, trois phrases écrites par saint Paul dans sa Lettre aux Romains. Je trouve ces phrases tellement belles et tellment vraies, que je me suis efforcé, au début du Temps de Pâques, de les apprendre par coeur. Je pense que tout chrétien devrait connaître par coeur ces paroles de l'apôtre Paul. Aujourd'hui, aux laudes (la prière du matin de l'Église), nous entendions une fois de plus ces phrases de saint Paul.
lundi, 7ème Semaine du Temps Pascal —
Ascension : Jésus nous ouvre le ciel
Il y a trois fêtes ou, pour dire les choses plus exactement, trois solennités durant le Temps pascal : Pâques, l'Ascension et la Pentecôte. Aujourd'hui, nous célébrons la solennité de l'Ascension du Seigneur au ciel. Quarante jours après sa Résurrection, Jésus retourne vers le Père après avoir accompli sa mission de sauver l'humanité afin que nous ayon accès au ciel.
Je considère que souvent nous ne donnons pas à cette solennité toute l'importance qu'elle a. On parle de Pâques et de la Pentecôte et l'Ascension qui est entre les deux, on dirait qu'elle n'a pas la même importance. Et pourtant c'est l'Ascension qui, a mes yeux, donne toute l'importance aux deux autres solennité.
Charles Péguy a écrit un merveilleux texte sur l'espérance (1). Il dit que l'espérance est comme la petite soeur qui marche entre ses deux grandes soeurs que sont la FOI et la CHARITÉ qui semblent la traîner . Et pourtant c'est elle la petite espérance qui mène les deux autres, qui les conduit toutes les deux vers leur but.
"Traînée, pendue aux bras de des grandes sœurs, qui la tiennent par la main, la petite espérance s’avance. Et au milieu de ses deux grandes sœurs elle a l’air de se laisser traîner. Comme une enfant qui n’aurait pas la force de marcher. Et qu’on traînerait sur cette route malgré elle. Et en réalité c’est elle qui fait marcher les deux autres. Et qui les traîne, et qui fait marcher le monde." (1)
LA FOI : Pourquoi croire en Dieu ? Pour savoir qu'il existe, qu'il nous aime à la folie et qu'il a envoyé son Fils pour nous sauver. Mais tout cela n'aurait pas beaucoup de sens pour nous si nous ne pouvions paa aller le rejoindre un jour pour l'éternité. Les justes, les personnes admirables qui ont vécu avant que Jésus meurt et ressuscite pour nous, étaient bien conscientes que leur vie était inachevée tant qu'ils étaient dans les "enfers" (et non pas en "enfer)), dans l'attente d'entrer au ciel.
LA CHARITÉ : Pourquoi aimer Dieu de tout son coeur et aimer notre prochain comme Jésus nous aime ? C'est pour pouvoir aller au ciel un jour. Aux personnes qui auront aidé et secouru leurs frères et soeurs dans le besoin, Jésus dira : "Venez les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde" (Mt 25, 34)
L'Ascension, essentiellement, est la fête de l'ESPÉRANCE. L'Ascension nous parle du ciel. Et le ciel, c'est essentiellement une Personne. Philippe avait bien compris cela quand il disait à Jésus : "Montre-nous le Père et cela nous suffit" (Jn 14. 8).
Jésus est la seule personne qui a vécu sur cette terre en sachant d'expérience où elle s'en allait après la mort. Jésus savait ce qui l'attendait après la mort, ou plutôt celui qui l'attendait après sa mort : le PÈRE. Dans les évangiles, la Passion commence avec le dernier repas que Jésus a pris avec ses apôtres. Pour introduire ce repas pascal où Jésus va donner sa vie pour nous, saint Jean emploie la phrase suivante : "Avant la fête de la Pâque, sachant que l'heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père, Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'au bout" (Jn 13, 1).
Jésus retourne enfin ves son Père et nous ouvre le ciel.
JOYEUSE ASCENSION À TOUS !
(1) Charles Péguy, Le Porche du mystère de la deuxième vertu. La deuxième vertu, ici, c'est l'espérance.
Importance historique de Bruno Lantéri
Comme je l'ai mentionné dans mon blogue précédent, notre Congrégation religieuse célèbre cette année le deuxième centenaire de sa fondation. Je pense sincèrement que notre Seigneur Jésus Christ veut que les Oblats de la Vierge Marie profitent de cette occasion pour mieux faire connaître au monde entier l'exceptionnel serviteur de Dieu que fut Bruno Lantéri, notre fondateur.
Bruno Lantéri est sûrement un intercesseur puissant pour notre époque qui connaît un déclin dramatique des vocations sacerdotales et religieuses. Le Père Lantéri a été un précurseur dans plusieurs domaines. En premier lieu, il a consacré toute sa vie à former des laïcs engagés. On le considère à juste titre comme le précurseur de l'Action catholique. Il a continué l'oeuvre accomplie par son mentor le Père Nicolas Diessbach, un Jésuite, qui avait fondé les "Amitiés chrétiennes", ces groupes de laïcs qui se formaient intellectuellement à la vie chrétienne et qui étaient animés par un grand zèle pour les âmes à une époque caractérisée par un refroidissement au niveau religieux : l'époque qui suivit immédiatement la Révolution française. Le plus sûr moyen de faire naître des vocations religieuses et sacerdotales, est de contribuer à créer un tissu social chrétien. Et cela commence par la formation de laïcs catholiques engagés.
Le Père Lantéri est aussi à mes yeux le précurseur de l'ère médiatique. Bruno Lantéri a dédié toute sa vie à faire connaître les bons livres. Malgré une maladie aux yeux dont il a souffert toute sa vie, il a été un lecteur acharné et il avait une connaissance extraordinaire de la littérature catholique. Il savait donner à chaque personne qu'il rencontrait le livre qu'il lui fallait pour la faire grandir dans l'amour de Dieu. Dans les Amitiées chrétiennes, il encourageait les laïcs à approfondir leur foi et à distribuer autour d'eux les bons livres. Si notre fondateur avait vécu de nos jours, nul doute qu'il se serait servi de l'internet et des médias sociaux pour répandre la Bonne Nouvelle qu'est Jésus Christ notre Seigneur.
Bruno Lantéri vouait un amour inconditionnel au magistère de l'Église. En 1782, à peine ordonné diacre, il accompagna le Père Diessbach à Vienne pour préparer la venue du pape Pie VI en Autriche car l'empereur Joseph II gouvernait ce pays sans respecter la souveraineté du pape en matière religieuse. Le Père Diessbach était absolument convaincu qu'il fallait préparer les coeurs à la venue du souverain pontife. Alors que Bruno avait une cinquantaine d'années, il a risqué sa vie pour permettre au pape emprisonné par Napoléon, de recevoir les documents nécessaires à sa défense. Par une chaîne secrète de laïcs engagés, il a fait parvenir au pape les documents dont il avait besoin pour se défendre et ce, malgré les grands risques qu'il encourrait. Il fut d'ailleurs soupçonné par la police de Napoléon qui le mit sous haute surveillance durant trois ans dans sa maison de campagne, sans permission de sortir pour accomplir un quelconque apostolat.
Enfin, Bruno Lantéri a été un apôtre extraordinaire de la Miséricorde Divine pour contrer l'erreur janséniste qui faisait rage à son époque. Toute sa vie il a prêché un Dieu Miséricordieux et ami des hommes et il a fondé une Congrégation religieuse qui allait témoigner au fil des siècles de la bonté et de la tendresse de Dieu.
Notre fondateur a vécu tout cela sous le patronage et la protection de notre Mère du ciel à laquelle il avait consacré sa vie à l'âge de 22 ans. Alors qu'il n'avait que quatre ans, il devint orphelin de mère. Son père l'emmena alors dans une église pour lui présenter la Vierge Marie et lui dire que désormais c'est elle qui serait sa Mère. Bruno au terme de sa vie dira : "Je n'ai presque pas eu d'autre Mère que la Très Sainte Vierge Marie et je n'ai jamais reçu que des caresses d'une si bonne Mère."
Je vous invite à regarder le magnifique film-documentaire sur notre fondateur, intitulé "Nunc Coepi", Ces deux mots latins signifient "Maintenant je commence". Ce sont les deux mots qu'on associe le plus souvent au Père Lantéri qui était essentiellement un homme d'espérance. Il ne veut pas qu'on s'attriste ou qu'on se décourage à cause de nos erreurs et de nos péchés. Au contraire, il nous invite à dire immédiatement après nos chutes : "Maintenant je commence". Notez qu'il ne dit pas "maintenant je recommence" car si on disait cela, ce serait le signe qu'on se souvient de notre erreur ou de notre péché. Notre fondateur nous invite à oublier même ce passé le plus récent.
Le film "Nunc Coepi" réalisé grâce à notre confrère Fr John Wykes, omv, a reçu plusieurs prix.
Mon père spirituel : Bruno Lantéri
12 mai 1759 - 5 août 1830
Prière d'un pasteur face à la mort
Je ne connaissais pas le pasteur Richard Baxter avant de regarder hier la vidéo ci-dessus où le pasteur Josh Howerton, que je ne connaissais pas non plus auparavant, nous lise un poème écrit par Richard Baxter.
J'aime l'introduction faite par Josh Howerton. Voici ma traduction de ce qu'il dit avant de lire le poème :
"Il y a une prière d'un homme nommé Richard Baxter qui était un pasteur dans les années 1600 selon moi ; c'est la prière qu'il a écrite face à la mort. Un jour nous trois (NDLR : il parle aux deux autres personnes qui sont autour de la table avec lui) nous devrons donner un exemple à nos enfants et petits-enfants et leur montrer de quelle façon un chrétien devrait mourir. J'ai conservé cette prière pour que le Seigneur m'aide quand l'heure viendra. Et voici la prière :
Lord, it belongs not to my care
Whether I die or live;
To love and serve Thee is my share,
And this Thy grace must give.
If life be long, I will be glad,
That I may long obey;
If short, yet why should I be sad
To welcome endless day?
Christ leads me through no darker rooms
Than He went through before;
He that unto God’s kingdom comes
Must enter by this door.
Come, Lord, when grace hath made me meet
Thy blessèd face to see;
For if Thy work on earth be sweet
What will Thy glory be!
Then I shall end my sad complaints
And weary sinful days,
And join with the triumphant saints
That sing my Savior’s praise.
My knowledge of that life is small,
The eye of faith is dim;
But ’tis enough that Christ knows all,
And I shall be with Him.
Vous aurez remarqué la beauté poétique des vers, due aux rimes qu'ils contiennent. Cette beauté, malheureusement, ne peut pas être rendue dans la traduction française ci-dessous.
Seigneur, il ne m'appartient pas de décider
de mourir ou de vivre ;
Mais t'aimer et te servir, cela relève de moi,
et cela ta grâce doit me le donner.
Si ma vie est longue, je m'en réjouirai,
afin de pouvoir longtemps t'obéir ;
si elle est courte, pourquoi serais-je triste
d'accueillir un jour qui ne finira pas ?
Le Christ ne me conduit pas dans des chambres plus sombres
que celles qu'il a traversées avant moi ;
celui qui se dirige vers le royaume de Dieu
doit entrer par cette porte.
Viens, Seigneur, quand ta grâce m'aura permis
de te rencontrer et voir ta face bénie ;
car si ton œuvre sur terre est douce,
combien plus sera ta gloire !
Alors je mettrai fin à mes tristes plaintes
et à mes jours de labeur et de péché,
et je me joindrai aux saints triomphants
qui chantent les louanges de mon Sauveur.
Ma connaissance de cette vie est petite,
le regard de ma foi est faible ;
mais il me suffit que le Christ sache tout,
et je serai avec lui.
Nous avons besoin en ces temps difficiles qui sont les nôtres, de nous approprier le message de ce texte poètique. Tant de personnes âgées au Québec choisissent de mettre fin à leur vie au moyen de l'aide médicale à mourir parce que souvent elles sont seules et voient venir les jours où elles pourront difficilement obtenir les soins de confort dont elles auront besoin. Les hôpitaux et les CHSLD manquent souvent de personnel et nos personnes âgées craignent de vivre des situations embarrassantes et humiliantes. Elles optent alors pour ce qui est à leurs yeux un moindre mal. Il faudra que les catholiques et les croyants en Dieu aient une foi quasi surhumaine pour accepter de vivre leurs derniers jours dans un abandon total à la Providence, et dans l'assurance que leurs souffrances sont d'un grand prix aux yeux du Seigneur puisqu'elles "complètent ce qui manque à la Passion du Christ" comme le dit le grand Saint Paul dans ss Lettre aux Colossiens, au chapitre 1, verset 24 :
"Maintenant je trouve la joie dans les souffrances que je supporte pour vous ; ce qui reste à souffrir des épreuves du Christ dans ma propre chair, je l’accomplis pour son corps qui est l’Église." (Col 1, 24)