Fatima: signe grandiose pour notre temps

Fatima: signe grandiose pour notre temps

 

« Un signe grandiose apparut dans le ciel: une Femme ayant le soleil pour manteau » (Apocalypse 12, 1)

Dans quelques jours, nous célébrerons le centième anniversaire du début des apparitions de la Vierge Marie à Fatima, le 13 mai 1917. Il est de coutume de célébrer des anniversaires. Nous fêtons cette année le 375^ème anniversaire de la fondation de la ville de Montréal. Je me demande combien d’hommes et de femmes célébreront le centième anniversaire de la venue sur terre de notre Mère du ciel, le 13 mai prochain. Pourtant, s’il y a eu un événement important et marquant pour l’histoire contemporaine, c’est bien la venue de la Vierge Marie à Fatima en 1917. Les messages et les avertissements que la Mère de Dieu et la Mère des hommes a donnés au monde entier, dans un coin perdu du Portugal, figurent parmi les paroles les plus bouleversantes, les plus percutantes, et les plus importantes que je connaisse.  

Fatima me fait penser à Nazareth avant la venue du Messie. Un coin perdu, sans importance. C’est toujours la même logique divine: les humbles seront exaltés et les puissants seront rabaissés. Quand? Le jour viendra où cette vérité sautera aux yeux de tous. Heureux alors seront les pauvres en esprit, les doux, les affamés de justice et les persécutés pour avoir cru en Jésus et l’avoir aimé.

La Dame apparue le 13 mai 1917, a dit qu’Elle venait du Ciel. Lucie, la plus âgée des trois voyants a alors demandé si elle et ses deux amis iraient au ciel un jour. La Vierge lui a répondu que Jacinthe et François iraient bientôt au ciel, mais que Lucie, quant à elle, devra patienter. Ce fut la première des prophéties de la Vierge à Fatima. Et l’histoire prouve que cette prophétie s’est avérée. François mourra deux ans après les apparitions, à l’âge de 11 ans et Jacinthe mourra trois ans après les apparitions, à l’âge de 9 ans. Tous deux sont morts de la grippe espagnole; tous deux seront canonisés par le pape François à Fatima, le 13 mai prochain. Lucie est décédée en  2005, à l’âge de 97 ans.  

La Vierge de Fatima a fait une autre prophétie qui s’est réalisée. Seule une Dame venant du Ciel pouvait alors dévoiler le futur avec autant de précision. L’année même de la révolution bolchévique (1917) en Russie, et en pleine première guerre mondiale, la Vierge a annoncé que si le monde ne se convertissait pas, une deuxième guerre pire que la première verrait le jour et la Russie répandrait ses erreurs. Voilà deux autres prophéties qui se sont malheureusement réalisées. Une Dame vient du ciel pour annoncer à l’avance les deux pires fléaux qui se sont produits au XXème siècle, et nous faisons la sourde oreille. On a préféré croire que c'était là des balivernes, des contes de fées, et on a subi les conséquences de nos manques de foi, de nos endurcissements et de notre indocilité. Hitler a répandu la terreur et a déclenché la deuxième guerre mondiale et la Russie a répandu le communisme sur la planète. Le « peuple à la nuque raide » n’est pas seulement chose du passé, n’est pas que l’apanage des Juifs de l’Ancien Testament.  

La Vierge Marie a aussi mis en garde l’humanité contre un fléau bien pire qu’une guerre mondiale. Elle nous a prévenus, nous ses enfants, du plus grand danger que nous courons: la damnation éternelle. Marie, dans sa grande Miséricorde envers la personne humaine, est allée jusqu’à montrer l’enfer à trois enfants, le 13 juillet 1917. Les enfants ont vu les flammes de l’enfer et les êtres qui s'y trouvaient. Lucie a témoigné du fait qu'elle pouvait clairement distinguer les démons des êtres humains qui souffraient en enfer. Elle a aussi avoué que si la Vierge Marie ne leur avait pas assuré qu’ils iraient tous les trois au ciel, elle serait morte de peur ce jour-là. Les pénitences extraordinaires que se sont volontairement infligés les trois enfants de Fatima après les apparitions, ne peuvent s’expliquer que par la vision qu’ils ont eue de l’enfer. Mais encore là, l’être humain, fier héritier du « siècle des lumières », préfère reléguer cette vision au rang des contes pour enfants ou des mythes pour grandes personnes. Mais le danger est bien réel et Dieu a envoyé sa Mère sur terre pour nous en avertir. La Vierge Marie a même enseigné ce jour-là une prière aux trois enfants. La voici: « Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés; préservez-nous du feu de l’enfer, et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre Miséricorde ». Quelle grâce nous avons, de pouvoir réciter à chaque jour une prière qui est sortie du cœur de la Vierge Marie et qu’elle a daigné nous enseigner!

Ce même jour, le 13 mai 1917, Lucie, voyant que plusieurs personnes ne croyaient pas aux apparitions, a demandé à la Dame venue du ciel de faire un miracle dans le but de susciter la foi dans le coeur des gens. Marie a alors fait une dernière prophétie; Elle a promis qu’Elle « ferait un miracle en octobre que tous pourront voir pour croire ». Tel qu'annoncé, le miracle eut lieu. Le 13 octobre 1917, le prodige céleste, appelé « Miracle du soleil »  a eu lieu devant 50,000 personnes. La Vierge ouvrit les mains et les dirigea vers le soleil; celui-ci se mit à danser dans les cieux et à soudainement tourner de manière vertigineuse sur lui-même; puis il a semblé s’approcher de la terre. Tous furent terrorisés et ont cru vivre la fin du monde. Le sol trempé par les pluies diluviennes de la journée et les vêtements des personnes, furent asséchés en un instant. Ce miracle extraordinaire fut documenté dans les journaux de l’époque et pourtant tous ne crurent pas. Et pourtant tous ne croient toujours pas.  

Remercions la Vierge Marie d’être venue nous visiter en 1917. Redisons-lui notre amour et demandons-lui de nous aider à obéir à ses recommandations.

 Le jour du "Miracle du soleil", photos de l'époque: 13 mai 1917

Voici un site complet sur les apparitions:

Notre-Dame de Fatima : chronologie des apparitions

www.fatima.be/fr/fatima/vision/marie.php

Voici ce que pense l'Église de ces apparitions: 

Le Message de Fatima

www.vatican.va/roman.../rc_con_cfaith_doc_20000626_message-fatima_fr.html

Et voici un beau film sur les apparitions de la Vierge Marie à Fatima: 

Apparitions à Fatima - YouTube

▶ 1:32:38

https://www.youtube.com/watch?v=7drca-q5jbk

28 mai 2015 - Ajouté par Franck Monvoisin

Un très beau film sur les apparitions de Notre Dame de Fatima qui eurent lieu au Portugal en 1917.

La foi vient d'abord de l'écoute

La foi vient d’abord de l’écoute

 

« Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Or, comment l’invoquer, si on n’a pas mis sa foi en lui? Comment mettre sa foi en lui, si on ne l’a pas entendu? Comment entendre si personne ne proclame? Comment proclamer sans être envoyé? Il est écrit: Comme ils sont beaux, les pas des messagers qui annoncent les bonnes nouvelles! Et pourtant, tous n’ont pas obéi à la Bonne Nouvelle. Isaïe demande en effet : Qui a cru, Seigneur, en nous entendant parler? Or la foi naît de ce que l’on entend; et ce que l’on entend, c’est la parole du Christ. Alors, je pose la question : n’aurait-on pas entendu ? Mais si, bien sûr ! Un psaume le dit: Sur toute la terre se répand leur message, et leurs paroles, jusqu’aux limites du monde. » (Lettre de saint Paul aux Romains, chapitre 10, versets 13 à 18)). 

Il est bon de méditer  sur le fait que la foi vient d’abord de l’écoute. Le titre que j'ai donné à ce blogue peut sembler une lapalissade, une évidence. Car ne dit-on pas que la foi chrétienne est basée sur la PAROLE DE DIEU ? Or toute Parole est faite pour être ÉCOUTÉE: « Celui qui vous écoute, m’écoute; celui qui vous rejette me rejette; et celui qui me rejette rejette celui qui m’a envoyé » (Lc 10, 16). Il n’en demeure pas moins qu’il est bon de réfléchir sur ce thème. En théologie, on distingue souvent FOI  et VISION. On nous dit que sur terre, c’est le temps de la foi; au ciel, ce sera le temps de la vision. 

Nous sommes choyés de pouvoir avoir accès à la Parole de Dieu. Voici ce qu’a écrit une de mes auteures préférées :

« Du concile de Trente au concile Vatican II, ce sont quatre siècles au cours desquels l’Église a souhaité que les fidèles n’aient pas un accès direct à la Bible, jugeant que sa lecture ne devait pas se faire seul, mais être accompagnée, surtout en ce qui concernait l’Ancien Testament. Il en va d’ailleurs de même dans le judaïsme : on ne lit pas la Thora tout seul, mais en communauté.   …  La Petite Thérèse était toute contente d’avoir récupéré un carnet où sa sœur Céline avait recopié de nombreux passages de l’Ancien Testament. Sans cela, elle n’aurait peut-être jamais énoncé sa « petite voie ». (1)

Voici les passages de la Bible qui me viennent à l’esprit alors que je réfléchis au titre du présent blogue:

Le grand commandement de l’Ancien Testament concerne l’amour envers Dieu. Ce grand commandement commence par ces mots: « ÉCOUTE ISRAËL … » Quand on parle de ce grand commandement, on le nomme ainsi « SHEMA ISRAËL ... » (ou Schema, ou Chema, qui veut dire « Écoute »). Voir Deutéronome, 6, 4-7.

Dans l’évangile de Jean, les Juifs exaspérés par tout ce que Jésus fait et dit, lui demandent : « Qui es-tu ». Jésus leur répond: « Je n’ai pas cessé de vous le DIRE » (Jean 8, 25). Si les Juifs ont tué Jésus, c’est parce qu’il a DIT de mille manières différentes, qu’Il est Dieu.

Les miracles pour Jésus, étaient seconds par rapport à ses paroles. Personnellement, je crois en Jésus Fils de Dieu principalement à cause des Paroles pleines de suavité, de profondeur, de vérité, de puissance, qui sortent de sa bouche. Je crois en Jésus Fils de Dieu plus à cause de ses Paroles qu’à cause de ses miracles. À la dernière Cène, il y a un beau dialogue entre Jésus et Philippe :

« Philippe lui dit: « Seigneur, montre-nous le Père; cela nous suffit. ». Jésus lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire: “Montre-nous le Père”? Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres. Croyez-moi: je suis dans le Père, et le Père est en moi; si vous ne me croyez pas, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes. » (Jean 14, 8-11)

Il me semble assez clairement dans ce passage que Jésus exprime une préférence. Il préfère que l’on croit à ses Paroles. Mais si on ne croit pas à ses paroles, que l’on croit au moins à cause des œuvres.

Pour ce qui est de l’efficacité de la Parole de Dieu, c’est-à-dire de sa capacité de transformation intérieure, les deux plus beaux passages de la Bible sont probablement les suivants:

« Elle est vivante, la Parole de Dieu, énergique et plus coupante qu’une épée à deux tranchants; elle va jusqu’au point de partage de l’âme et de l’esprit, des jointures et des moelles ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. » (Hébreux 4, 12)

« La pluie et la neige qui descendent des cieux n’y retournent pas sans avoir abreuvé la terre, sans l’avoir fécondée et l’avoir fait germer, donnant la semence au semeur et le pain à celui qui doit manger; ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plaît, sans avoir accompli sa mission. » (Isaïe 55, 10-11)

Questions pour un partage:

Quelle est la raison principale pour laquelle tu crois que Jésus est Dieu?

Quelle phrase de Jésus te touche le plus, ou encore t’aide à continuer dans la vie ou encore t’aide à vivre davantage ou plus pleinement?

(1) Odile Haumonté, Au quotidien avec l’Esprit Saint, EdB, 2015, p. 35.

2ème dimanche de Pâques: La Miséricorde Divine

2^ème dimanche de Pâques: La Miséricorde Divine

 

Depuis le grand Jubilé de l’an 2000, le deuxième dimanche de Pâques est le dimanche de la Miséricorde Divine. Cette décision vient de Jésus lui-même. Il l’a demandé à Sœur Faustine et le pape Jean-Paul II a réalisé ce désir le jour où il a canonisé Sœur Faustine, le 30 avril 2000, lors du 2^ème dimanche de Pâques. Et Jésus, comme pour remercier ce cher pape polonais d’avoir exécuté son désir, et d’avoir écrit une merveilleuse encyclique sur la Miséricorde Divine (Dives in Misericordia; Dieu riche en Miséricorde),est venu chercher Jean-Paul II le 2 avril 2005, à 21 h 37, heure de Rome, en pleine fête de la Miséricorde Divine.

Les théologiens sont d’accord pour dire que la Miséricorde est l’attribut divin le plus élevé, le plus extraordinaire, le plus sublime. Dieu est bon, Dieu est tendre, Dieu est juste, Dieu est aimant, Dieu est loyal; Dieu est tout. Mais il est SURTOUT MISÉRICORDIEUX.

La Miséricorde de Dieu s’étend à toutes nos misères. Et Dieu sait si l’être humain connaît de nombreuses misères. Mais il y a misère et Misère. L’été, quand il fait chaud, je sue beaucoup. D’autres personnes n’endurent pas le froid. Voilà deux misères. Une personne se brise une cheville, comme Guylaine notre chère organiste, ces jours-ci. Un autre se coupe le doigt et doit se le faire amputer. Un autre fait un AVC sévère et une hémorragie cérébrale. Un autre vient d’apprendre qu’il a le cancer. Un autre vient de perdre son emploi; un autre vient de perdre sa mère. Un autre vient de perdre son chat. Comme on peut le voir, il y misère et misère. Avoir froid une journée, c’est une misère, mais une misère qui n’est pas comparable au fait de perdre sa mère.

Je me suis demandé pourquoi Jésus tenait tant à ce que le deuxième dimanche de Pâques soit le Dimanche de la Miséricorde Divine. Je ne prétends pas avoir la réponse. La véritable réponse, c’est Jésus qui pourra vous la donner. Mais je vais quand même vous donner « ma réponse ».

Je crois que Jésus a désiré que la grande fête de la Miséricorde Divine ait lieu le deuxième dimanche de Pâques parce que l’évangile de ce dimanche nous présente les deux plus grandes misères qui existent sur cette terre: le péché et le manque de foi. L’évangile d’aujourd’hui est divisé en deux parties. La première partie traite du péché; la deuxième partie traite du manque de foi. Dans la première partie de l'évangile d'aujourd'hui, nous voyons Jésus qui, le soir même de Pâques, souffle sur les Apôtres et leur dit: "Recevez l'Esprit Saint; À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus" (Jean 20, 22-23). Ainsi est né le sacrement de la réconciliation qui, après le baptême, permet de laver les péchés. Dans la deuxième partie de l'évangile d'aujourd'hui, on voit Jésus qui, huit jours plus tard, reproche à l'apôtre Thomas de ne pas avoir cru à ses amis qui lui avaient dit qu'ils avaient vu le Seigneur. Jésus reproche à Thomas son incrédulité en ces termes: "Cesse d'être incrédule, sois croyant. Parce que tu m'as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu" (Jean 20, 27 et 29) 

La plus grande de toutes les misères: le péché

Pensez-vous que Dieu se serait fait homme et serait mort sur la croix pour nous libérer de la misère de perdre un membre de notre famille, ou pour nous délivrer d’un cancer? Pensez-vous que oui? Je pense personnellement que non. Je pense que pour ce genre de misère, Dieu aurait fait ce qu’Il a toujours fait dans l’Ancien Testament: Il aurait soulagé toutes ces misères de là-haut, du haut du ciel, si vous me permettez cette expression. Mais pour le péché, pour nous libérer du péché, Dieu a dû se faire homme et mourir sur une croix. C’est donc que le péché, c’est terrible. Bien plus terrible que de perdre sa mère, que de perdre un bras, que d’avoir un cancer. Pour le péché, Dieu a dû mourir d’une mort infâme. "Ô Dieu, en cette fête de la Miséricorde Divine, donne-nous une sainte horreur du péché; fais-nous haïr le péché". 

Jésus n'a pas seulement demandé à Soeur Faustine qu'une fête de la Miséricorde Divine soit instaurée lors du deuxième dimanche de Pâques; Il a aussi demandé que Soeur Faustine fasse peindre un tableau selon le modèle qu'Il lui a montré. Sur ce tableau, la main droite de Jésus semble bénir le monde et sa main gauche est posée sur son Coeur d'où nous viennent toutes les richesses de grâce. Nous voyons deux faisceaux de lumière qui sortent du Cœur de Jésus: un faisceau blanc, symbole du baptême et un faisceau rouge, symbole de l’eucharistie. Ces deux sacrements ont pour mission de laver notre âme. La prière d’ouverture ou collecte de la présente fête, nous le rappelle. Cette prière fait explicitement le lien entre le Dimanche de la Miséricorde et la PURIFICATION DU PÉCHÉ, puisqu'elle parle du baptême qui nous purifie et du sang divin qui nous rachète. Cette oraison nous fait aussi demander à Dieu de " ranimer notre foi ".  

 

Prière d’ouverture de la messe du 2^ème dimanche de Pâques:

« Dieu de miséricorde infinie, tu ranimes la foi de ton peuple par les célébrations pascales; augmente en nous ta grâce pour que nous comprenions toujours mieux quel baptême nous a purifiés, quel Esprit nous a fait renaître, et quel sang nous a rachetés. Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu, qui vit et règne avec Toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles. »

La deuxième plus grande misère: ne pas croire en Dieu manifesté en Jésus Christ

La deuxième plus grande misère en ce monde, c’est de ne pas croire en Dieu, de ne pas faire confiance aux Paroles pleines de douceur et d’onction de Notre Seigneur Jésus Christ. Ce n’est pas pour rien que Jésus lui-même a demandé à Sœur Faustine de mettre les mots suivants au bas du tableau qu’Il désirait qu’on peigne: « Jésus, j’ai confiance en Toi ». La confiance, tout comme la foi, vient de ce que l’on entend, et non pas de ce que l’on voit. Normalement, ce que l’on voit, nous n’avons plus besoin d’y croire. Ne dit-on pas que sur cette terre l’être humain doit vivre de foi, au ciel, l’être humain vivre de vision. Foi et vision sont deux modes différents de connaissance. Un jeune adulte me disait dernièrement qu’il ne croyait pas en Dieu. Et il a ajouté: « Je verrai de l’autre côté, si c’est vrai que Dieu existe ». Ce jeune disait vrai en ceci: oui, il « verra » de l’autre côté, une fois la mort passée, que Dieu existe. Mais il sera trop tard pour croire. Ce que Dieu demande à ses enfants, c’est de CROIRE ici-bas. Le temps de l’existence humaine, est le temps de la FOI. Non pas une foi aveugle, qui croit sans véritables raisons. Non; une foi éclairée par la raison, mais surtout par l’Esprit Saint. C’est l’Esprit Saint qui nous fait voir la beauté et la profondeur des Paroles de Jésus, Notre Seigneur. Quiconque a le cœur pur, ouvert, disponible et sans préjugé, ne peut qu’être ébloui des Paroles suaves de Jésus. Prenez votre Bible et lisez les versets suivants de l’évangile de saint Jean: Jean 14, 1-10. Dites-moi si un homme qui n’est qu’homme, pourrait dire des paroles semblables. Jésus, dans les évangiles ne cessent de DIRE qu’IL est Dieu. Et aux Juifs qui ne croient pas en sa divinité, Il dit clairement qu’ils mourront dans leurs péchés (Jn 8, 24).

La foi vient de ce que nous écoutons. La foi vient de l’écoute de la Parole de Dieu. J’aime beaucoup à ce propos, la parabole de Jésus à propos de Lazare et l’homme riche (Lc 16, 19-31). Lazare était pauvre et couvert de plaies. Il se tenait à la porte d’un riche qui vivait dans le luxe et qui faisait à chaque jour des repas somptueux. Jamais le riche n’a daigné donner ne serait-ce qu’un morceau de pain au pauvre Lazare. Les deux meurent. Lazare est emporté dans le sein d’Abraham (le ciel); le riche est conduit dans un lieu de torture (l’enfer, évidemment). Du lieu de torture, le riche crie vers Abraham et le supplie d’envoyer Lazare dans la maison de son père, afin qu’il avertisse ses cinq frères qui sont encore en vie sur la terre. Que Lazare les avertisse afin qu’ils ne pensent pas que l’existence sur terre est une partie de plaisir; que c’est très sérieux et qu’une vie éternelle de bonheur ou de tortures les attend. Ceci étant dit dans mes mots. Mais voici les mots mêmes de la Parole de Dieu:

« Abraham lui dit: “Ils ont Moïse et les Prophètes: qu’ils les écoutent !  – Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu’un de chez les morts vient les trouver, ils se convertiront.” Abraham répondit: “S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes, quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts: ils ne seront pas convaincus.” (Lc 16, 29-31).

Voilà qui est clair: nous serons jugés, qu’on le veuille ou non, sur notre foi en la Parole de Dieu. D’où la nécessité de faire connaître cette Parole.

Voilà aussi pourquoi l’athéisme est si terrible. Si quelqu’un croit et affirme que Dieu n’existe pas, comment pourrait-il l’écouter?                                                                            

JOYEUSE FÊTE DE LA MISÉRICORDE DIVINE !!!!

Le chrétien DOIT annoncer Jésus

Le chrétien DOIT annoncer Jésus

 

Lors de mon homélie du dimanche de Pâques (à la Veillée pascale et le jour même de Pâques), j’ai développé en quelque sorte deux points: la façon dont on parvient à la foi et la nécessité d'annoncer Jésus. J’ai alors cité de mémoire une phrase de saint Paul dans sa Lettre aux Romains, qui nous montre clairement qu’annoncer le Christ n’est pas du tout « facultatif » pour un chrétien. Saint Paul nous dit que « si nous affirmons de notre bouche que Jésus est Seigneur et que si nous croyons dans notre cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, nous serons sauvés ».

Or la première Parole de Dieu que j’ai lu aujourd’hui en ce lundi de Pâques, est précisément cette phrase de saint Paul aux Romains. Aux laudes (l’office du matin dans le bréviaire) d’aujourd’hui, l’Église nous offre comme Parole de Dieu à méditer et à appliquer dans notre vie: Romains 10, 8-10:

« Nous lisons dans l’Écriture: « La Parole est près de toi; elle est dans ta bouche et dans ton cœur. » Cette Parole, c’est le message de la foi que nous proclamons. Donc, si tu affirmes de ta bouche que Jésus est Seigneur, si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, alors tu seras sauvé. Celui qui croit du fond de son cœur devient juste; celui qui, de sa bouche, affirme sa foi, parvient au salut. » (Rm 10, 8-10)

D’abord, je n’en reviens pas que ce texte que j’avais dans le cœur en cette Pâques 2017, soit le texte que l’Église nous propose comme Parole de Dieu au lendemain de Pâques. J’y vois un signe clair qui me montre que c’est la Parole de Dieu que je dois entendre aujourd’hui en 2017 et que je dois faire entendre et comprendre à mes paroissiens.

Les trois phrases de saint Paul citées ci-dessus sont très importantes à mes yeux. Il y est question de la bouche et du cœur. Pour être sauvés, il faut que ces deux composantes de la personne humaine, se mettent en mouvement, se mettent en action. La première phrase est un constat: la Parole est en nous; dans notre cœur et dans notre bouche. Les deux autres phrases nous disent ce qu’il faut faire avec cette Parole qui est en nous. Il est étonnant de constater que dans la deuxième phrase, qui a trait au salut, saint Paul mentionne d’abord la confession des lèvres. On sera sauvé si on proclame de nos lèvres que Jésus est le Messie. La troisième et dernière phrase est différente; il y est question d’abord de justification; de comment on devient juste aux yeux de Dieu, de comment on acquiert la vie divine. On obtient personnellement la justification, en croyant à la Royauté de Jésus. Par la suite, il y est question du salut: on parvient au salut en annonçant Jésus.

La bible de Jérusalem traduit différemment la troisième et dernière phrase. Voici sa traduction :

« Car la foi du cœur obtient la justice, et la confession des lèvres, le salut » (Rm 10, 10). 

C’est très FORT, n’est-ce pas? Voilà une phrase importante à connaître par cœur et une référence biblique facile à retenir: Romains 10, 10. J’en déduis avec saint Paul que si comme chrétien, je n’annonce pas Jésus, je ne serai pas sauvé. Il est temps que j’apprenne cela, après 33 ans de vie sacerdotale (presbytérale). Si la foi ne s’est pas répandue davantage au Québec depuis cinquante ans, c’est parce que les catholiques ont fait de la religion une affaire privée. On va à l’église pour soi, pour notre vie et nos problèmes personnels. On se déplace à l’église parce qu’on croit que Dieu y est présent de façon spéciale, mais pas du tout pour avoir un contact avec d’autres croyants. « Que les autre fassent leurs affaires et moi je ferai les miennes » semble être  le leitmotiv de la grande majorité des catholiques au Québec depuis cinquante ans. Et on se surprend que la foi ait stagné. Et on se surprend d'entendre nos concitoyens dire que la religion est une affaire privée, que le chrétien doit garder dans sa maison, les portes closes. Quiconque connaît bien la pensée de Jésus, sait que faire de la religion une affaire privée, c'est une erreur grave. 

Depuis mon ordination sacerdotale, je suis aussi en quelque sorte dans cette façon de penser. J’ai toujours vu mon sacerdoce comme le moyen de nourrir les gens qui viennent à moi. Mais je n’ai jamais vu mon rôle comme consistant à annoncer Jésus spécialement aux gens qui ne le connaissent pas.

Les premières paroles de Jésus Ressuscité ont été un ordre donné aux femmes D’ANNONCER aux disciples qu’Il est vivant et qu’Il les précède en Galilée (Mt 28, 10). À Marie Madeleine, le Ressuscité dira explicitement: « Ne me retiens pas; mais va dire à mes frères  … » (Jn 20, 17). « Ne me retiens pas », c’est-à-dire, ne me garde pas pour toi; porte-moi aux autres. 

Et le grand saint Paul dira: « MALHEUR À MOI, SI JE N’ANNONCE PAS L’ÉVANGILE » (1 Co 9, 16). Cette phrase est très forte. Il semble cependant qu’elle devrait être traduite ainsi: « Malheureux homme que je suis, si je n’annonce pas l’Évangile ». Oui, malheureux sommes-nous, si nous gardons le trésor de l’Évangile pour nous, sans le proposer aux autres.

Durant les apparitions du Ressuscité, Jésus envoie ses amis annoncer à tous ses disciples qu’il est vivant et qu’il est le Seigneur de l’univers.

Au moment de l’Ascension, Jésus enverra ses disciples annoncer le salut au monde entier. Mais avant de faire cela, ils devront prier avec Marie, la mère de Jésus, dans l’attente de l’Esprit Saint, qui leur donnera la force nécessaire pour évangéliser jusqu'aux extrémités de la terre. Le jour de la Pentecôte, les portes du Cénacle s’ouvrent et l’Évangile est prêché à toutes les nations. 

La RÉSURRECTION selon Mel Gibson

La RÉSURRECTION selon Mel Gibson

The Passion of the Christ - Last Scene - YouTube

▶ 1:56

https://www.youtube.com/watch?v=qKSe9PE002o

24 nov. 2009 - Ajouté par dirbon

Resurrection of Christ. ... The Passion of the Christ - Last Scene. dirbon. Loading... Unsubscribe from dirbon ...