vendredi 20 février 2026

Formation donnée par Talitha Lemoine, missionnaire laïque

         Formation donnée par Talitha Lemoine, missionnaire laïque 

Talitha Lemoine  

Madame Talitha Lemoine est une missionnaire laïque qui oeuvre en milieu universitaire. Elle fait partie du mouvement catholique appelé "Catholic Christian Outreach" (CCO).

Elle donnera par Zoom un atelier gratuit d'une durée de six semaines (six mardis de 18h30 à 20h) pour faire connaître l'approche de CCO en évangélisation. 

Vous trouverez des informations sur cet atelier en cliquant sur les mots suivants:  Accompagnement intentionnel - CCO

Voici quelques unes des informations que vous y trouverez : 
  • Un parcours pour former des disciples missionnaires
    Nous proposons une structure pour soutenir l’accompagnement intentionnel dans votre paroisse, qui ne repose pas que sur le curé. Comment appuyer le curé dans sa mission en s'assurant de former des accompagnateurs de leaders.

Offert le mardi de 18h30-20h heure de l'Est, à partir du 3 mars. Notez les dates suivantes:
3, 10, 17, 24 mars
7, 14 avril 

Quelle est la durée de chaque session?
90 minutes.

À qui s’adresse cet atelier?
Aux disciples missionnaires — qu’ils soient responsables diocésains ou en paroisse, prêtres, diacres, séminaristes, responsables de mouvements ou laïcs qui désirent être formés pour la mission. Il est possible de s’inscrire en équipe ou individuellement.

Comment puis-je participer?
Après votre inscription, vous recevrez un lien Zoom ainsi que des feuilles de travail une semaine avant le début de l’atelier.

 
Pour connaître un peu madame Talitha Lemoine, voici, ci-dessous, deux vidéos :

La première vidéo m'a beaucoup impressionnée. Madame Lemoine répond aux questions de la journaliste avec beaucoup de simplicité, d'honnêteté et de paix. À la fin de la vidéo, nous avons l'impression de connaître assez bien madame Lemoine car elle nous partage les grandes lignes de son cheminement de vie chrétienne. L'attitude de la journaliste de Radio-Canada m'a aussi beaucoup émerveillé. La bienveillance de cette journaliste envers une croyante catholique m'a agréablement surpris et il est clair qu'elle a été touchée par le témoignage de Talitha puisqu'elle a terminé l'interview en lui disant : "Talitha Lemoine, vous avez l'air d'une personne très épanouie et sereine, à l'image de ce que vous voulez représenter. ... Merci beaucoup d'être passée nous voir, c'est un vrai plaisir de vous rencontrer." 

Après avoir reçu l'appel divin pour la première fois à l'âge de 12 ans, Talitha Lemoine mène pleinement une vie religieuse différente de l'imaginaire ..

Pour connaître un peu mieux en quoi consiste le CCO, je vous invite à  regarder les onze premières minutes de la vidéo ci-dessous alors que M. Francis Denis, journaliste pour KTO TV, interview madame Lemoine. 

Cette semaine à Église en Sortie, on parle du mouvement missionnaire CCO/Mission Campus avec la missionnaire laïque Talitha Lemoine.

jeudi 19 février 2026

MORT ou VIE ? L'Évangile de la vie

MORT ou VIE ? L'Évangile de la vie   


19 févr. 2026

 jeudi après les cendres —


Lectures de la messe

Première lecture


Lecture du livre du Deutéronome (Dt 30, 15-20)

Moïse disait au peuple :
          « Vois ! Je mets aujourd’hui devant toi
ou bien la vie et le bonheur,
ou bien la mort et le malheur.
          Ce que je te commande aujourd’hui,
c’est d’aimer le Seigneur ton Dieu,
de marcher dans ses chemins,
de garder ses commandements, ses décrets et ses ordonnances.
Alors, tu vivras et te multiplieras ;
le Seigneur ton Dieu te bénira
dans le pays dont tu vas prendre possession.
          Mais si tu détournes ton cœur,
si tu n’obéis pas,
si tu te laisses entraîner
à te prosterner devant d’autres dieux
et à les servir,
          je vous le déclare aujourd’hui :
certainement vous périrez,
vous ne vivrez pas de longs jours
sur la terre dont vous allez prendre possession
quand vous aurez passé le Jourdain.
          Je prends aujourd’hui à témoin contre vous
le ciel et la terre :
je mets devant toi la vie ou la mort,
la bénédiction ou la malédiction.
Choisis donc la vie,
pour que vous viviez, toi et ta descendance,
          en aimant le Seigneur ton Dieu,
en écoutant sa voix, en vous attachant à lui ;
c’est là que se trouve ta vie, une longue vie
sur la terre que le Seigneur a juré de donner
à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. »

                        – Parole du Seigneur.

Dès le deuxième jour du Carême, la Parole de Dieu nous met devant un choix : ou la MORT ou la VIE. La mort si nous détournons notre coeur du Seigneur ; la vie si nous marchons sur ses chemins. Et le Seigneur nous dit : "CHOISIS DONC LA VIE". Tous les jours nous devons choisir entre la mort ou la vie. Ce choix fondamental m'a fait penser à un conte intitulé "Les deux loups". 

Les deux loups 

“Un soir, un vieil indien Cherokee raconte à son petit-fils l’histoire de la bataille intérieure qui existe chez les gens et lui dit :

Mon fils, il y a une bataille entre deux loups à l’intérieur de nous tous.  

L’un est le Mal : C’est la colère, l’envie, la jalousie, la tristesse, le regret, l’avidité, l’arrogance, la honte, le rejet, l’infériorité, le mensonge, la fierté, la supériorité, et l’égo.

L’autre est le Bien : C’est la joie, la paix, l’amour, l’espoir, la sérénité, l’humilité, la gentillesse, la bienveillance, l’empathie, la générosité, la vérité, la compassion et la foi. »

Le petit fils songea à cette histoire pendant un instant et demanda à son grand-père :

Lequel des deux loups gagne ?

Le vieux Cherokee répondit simplement :  "Celui que tu nourris." 

Dimanche dernier nous avons entendu une partie du discours sur la montagne prononcé par Jésus dans l'évangile selon saint Matthieu. Ce discours nous montre clairement les attitudes qui conduisent à la mort et les comportements qui conduisent à la vie. Parmi les attitudes qui conduisent à la mort, il y a celles-ci : 

Évangile

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 5) 

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :

Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens :
Tu ne commettras pas de meurtre,
et si quelqu’un commet un meurtre,
il devra passer en jugement.
Eh bien ! moi, je vous dis :
Tout homme qui se met en colère contre son frère
devra passer en jugement.
Si quelqu’un insulte son frère,
il devra passer devant le tribunal.
Si quelqu’un le traite de fou,
il sera passible de la géhenne de feu.

Il est malheureux que peu de gens dans le diocèse de Montréal, se rendent à l'église le dimanche pour entendre la Parole de Dieu. Car les avertissements que Jésus nous donne dans les phrases ci-dessus, devraient être entendus par tous. Jamais dans toute l'histoire de l'humanité, nous avons vu autant de gens insulter leur prochain et se mettre en colère contre leur semblable. 

"Les réseaux sociaux, instruments conçus pour relier les hommes, sont devenus foyers de division, théâtres d'un lynchage perpétuel. Cachés derrière un pseudonyme, des anonymes se permettent de juger, de condamner, de détruire. La lâcheté s'y pare des atours de la justice. Le mond social devient cannibale : il se repaît de l'homme qu'il dévore." (1)
 
Quel contraste avec Celui qui nous dit : "Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent" (Lc 6, 27). 

VIVE L'ÉVANGILE DE LA VIE 

(1) 
p. 20

 

mercredi 18 février 2026

Les baptêmes au cours d'une messe

 Les baptêmes au cours d'une messe 

Ce blogue paraîtra dans notre Semainier paroissial dimanche prochain. 

Chers paroissiens et paroissiennes, vous êtes au courant maintenant que nous avons changé notre façon de vivre les baptêmes dans chacune des deux paroisses qui font partie de notre unité pastorale. Nous ne faisons plus de baptême les dimanches après-midi au cours desquels seulement les familles des baptisés participaient à la célébration. Nous avons décidé que dorénavant les baptêmes auraient toujours lieu au cours de la messe dominicale. Les paroisses les plus résolument engagées dans ce qu'on peut appeler "la conversion pastorale", ont adopté cette façon de faire depuis quelques années déjà. 

Quelles raisons pouvons-nous donner pour motiver un tel changement ?

1- Les sacrements sont les sacrements de la foi. On ne peut pas se cacher le fait que la foi chrétienne est minoritaire dans le diocèse de Montréal. On ne se trompe sûrement pas en pensant que lors des baptêmes vécus comme on le faisait ces dernières années, la foi chrétienne n'était pas très forte dans l'assemblée, sauf exception bien sûr. Ce n'est sûrement pas l'idéal de vivre un baptême dans de telles circonstances. 

2- Le baptême est l'entrée dans l'Église de la personne baptisée. L'Église avec un grand "É" c'est le peuple de Dieu, le peuple des croyants. L'endroit où le peuple de Dieu (ou le peuple des croyants) se réunit à chaque semaine, c'est l'église avec un petit "é". En entrant dans une "église" où sont rassemblés de nombreux croyants, le symbolisme de l'entrée dans l'Église, peuple de Dieu, est beaucoup plus fort. Nous espérons que la famille qui fait baptiser son enfant percevra notre désir qu'elle se joigne à notre communauté. 

3- Le baptême est un plongeon (le mot baptême en grec, signifie "plongeon") dans la mort et la résurrection de Jésus. Pour montrer cela, l'ideal serait de vivre le baptême par immersion, en plongeant la personne dans l'eau pour signifier qu'elle doit mourir à elle-même et en la sortant de l'eau pour signifier que c'est seulement en mourant à soi qu'elle pourra vivre pleinement et ressembler ainsi à Jésus dont la vie fut pleine d'amour et de joie car il savait s'oublier pour faire plaisir aux autres et semer la vie autour de lui. 

4- L'eucharistie (la messe) rend présent sur l'autel la mort et la résurrection de Jésus. Dans la réception de tous les sacrements le fidèle participe à la mort et à la résurrection de Jésus. Mais l'eucharistie (la messe) est le sacrement par excellence parce qu'il rend présent sur l'autel de façon visible et sacramentelle, la MORT et la RÉSURRECTION de Jésus. Il est donc tout à fait souhaitable que le baptême se vive lors de l'eucharistie, lors de la messe. D'ailleurs les baptêmes célébrés en dehors de la messe se terminent toujours à l'autel.   

lundi 16 février 2026

Retraite "Siloé" chez nous, les 14-15 mars

 Retraite "Siloé" chez nous, les 14-15 mars



Chers amis, 

Cette semaine nous entrerons en Carême. Il faut profiter de ce temps de grâce pour nous rapprocher du Seigneur Jésus et nous laisser transformer par lui. Dans notre diocèse de Montréal, beaucoup de ressourcements spirituels vous seront proposés pour vivre un bon et saint Carême. Évidemment, il est conseillé de vivre les ressourcements qui se donneront dans nos paroisses respectives. Mais si le coeur vous en dit, venez vivre la Retraite Siloé qui sera donnée chez nous les 14 et 15 mars prochains. Cette session a été conçue par l'École d'Évangélisation Saint André (ÉÉSA). Comme j'aimerais que tous les catholiques connaissent cette ÉCOLE D'ÉVANGÉLISATION! Pour ma part, c'est la forme d'évangélisation que, pour le moment tout au moins, je préfère. Les ressourcements offerts par cette école d'évangélisation sont tellement dynamiques, profonds et transformants. 

L'École d'évangélisation Saint André a été fondée par un laïc qui vit au Mexique, M. José Prado Flores. 
José Prado Flores

José Prado Flores a reçu de Dieu un très grand charisme (un don pour les autres) d'évangélisateur. C'est lui qui est l'auteur d'un livre très fameux et en un sens très révolutionnaire, paru en français en janvier 1990 et intitulé : "Comment évangéliser les baptisés". 


Si vous ne connaissez pas la façon toute particulière d'évangéliser proposée par l'École d'évangélisation Saint André, il est très important selon moi de venir vivre cette retraite chez nous au milieu du mois prochain. Téléphonez à Denis Côté au 450 654-6557 et inscrivez-vous dès maintenant. 

Voici une autre raison de nous plonger cette année dans la piscine de Siloé: 

La retraite Siloé nous plonge dans la magnifique guérison d'un aveugle de naissance opérée par Jésus et racontée par saint Jean l'évangéliste. Jésus, touché de compassion en voyant un aveugle de naissance "cracha à terre et, avec la salive, il fit de la boue ; puis il appliqua la boue sur les yeux de l'aveugle, et lui dit: "Va te laver à la piscine de Siloé" - ce nom se traduit : Envoyé. L'aveugle y alla donc, et il se lava, quand il revint il voyait." (Évangile selon saint Jean, chapitre 9, versets 6 et 7)

Ce fut un très grand miracle opéré par Jésus et qui lui attira les foudres des autorités religieuses de son temps. Mais ce fut surtout le début d'une vie nouvelle pour ce cher aveugle qui n'a pas craint, une fois guéri, de témoigner de son amour et de sa reconnaissance envers Jésus. 

Je dis que cet événement raconté dans les évangiles est important pour notre temps car des découvertes archéologiques très récentes ont permis de découvrir que la piscine de Siloé était située au sud-est de la ville de Jérusalem. On dit que ce fut un coup dur pour les athées ou incroyants qui disaient que ce miracle de Jésus était une pure invention car on n'avait jamais, jusqu'à ce jour, découvert de preuve de l'existence de cette fameuse piscine sur le territoire de la ville de Jérusalem. Je vous invite à regarder les vidéos ci-dessous qui nous montrent à quel point cette découverte archéologique est importante pour nous aujourd'hui. Elles nous apprennent des données surprenantes sur la ville de Jérusalem au temps de Jésus. 

Prêts pour une aventure archéologique inédite à Jérusalem ? Suivez ... Découvertes inédites : de Siloé au Temple, suivez-moi en Israël avec Aline.


 
Préparez-vous à une découverte qui ébranle les fondations du scepticisme. À la piscine de Siloé, le lieu exact où Jésus a accompli le ...
YouTube · Moment de Paix · 20 oct. 2025

mercredi 11 février 2026

Le serviteur lumineux

 Le serviteur lumineux 

 

8 févr. 2026

 5ème dimanche du Temps Ordinaire (semaine I du Psautier) — Année A


Lectures de la messe

Première lecture

« Ta lumière jaillira comme l’aurore » (Is 58, 7-10)

Lecture du livre du prophète Isaïe

Ainsi parle le Seigneur :
    Partage ton pain avec celui qui a faim,
accueille chez toi les pauvres sans abri,
couvre celui que tu verras sans vêtement,
ne te dérobe pas à ton semblable.
    Alors ta lumière jaillira comme l’aurore,
et tes forces reviendront vite.
Devant toi marchera ta justice,
et la gloire du Seigneur fermera la marche.
    Alors, si tu appelles, le Seigneur répondra ;
si tu cries, il dira : « Me voici. »
Si tu fais disparaître de chez toi
le joug, le geste accusateur, la parole malfaisante,
    si tu donnes à celui qui a faim ce que toi, tu désires,
et si tu combles les désirs du malheureux,
ta lumière se lèvera dans les ténèbres
et ton obscurité sera lumière de midi.

    – Parole du Seigneur.

Évangile

« Vous êtes la lumière du monde » (Mt 5, 13-16)

Alléluia. Alléluia.
Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur.
Celui qui me suit aura la lumière de la vie.
Alléluia. (cf. Jn 8, 12)


Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
    « Vous êtes le sel de la terre.
Mais si le sel devient fade,
comment lui rendre de la saveur ?
Il ne vaut plus rien :
on le jette dehors et il est piétiné par les gens.

    Vous êtes la lumière du monde.
Une ville située sur une montagne
ne peut être cachée.
    Et l’on n’allume pas une lampe
pour la mettre sous le boisseau ;
on la met sur le lampadaire,
et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
    De même, que votre lumière brille devant les hommes :
alors, voyant ce que vous faites de bien,
ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux. »

    – Acclamons la Parole de Dieu.

La Parole de Dieu de ce dimanche revêt une importance primordiale pour quiconque s'interroge sur ce qu'est l'identité profonde d'un chrétien. La première lecture et l'évangile de la messe sont aussi très importantes pour comprendre la vision pastorale de notre unité pastorale ainsi que l'énoncé de mission que nous avons formulé pour nos deux communautés chrétiennes. 

Dans l'évangile, Jésus dit une phrase très forte qui caractérise le chrétien : "Vous êtes la lumière du monde." Cette phrase devrait nous éblouir et nous émerveiller. Quelle grandeur nous avons comme chrétiens et chrétiennes ! Quelle importance nous avons aux yeux de Dieu ! Ce n'est pas rien d'être la lumière du monde. Chaque chrétien doit se considérer comme étant la lumière du monde. 

La première lecture nous dit comment être la lumière du monde : en faisant du bien à notre prochain. On comprend entre les lignes qu'il s'agit de faire du bien de façon désintéressée, c'est-à-dire sans être payé pour notre service : "Partage ton pain avec celui qui a faim, accueille chez toi les pauvres sans abri, couvre celui que tu verras sans vêtement, ne te dérobe pas à ton semblable. Alors ta lumière jaillira comme l'aurore."

Autrement dit : mets-toi au service des autres de façon désintéressée et ta lumière jaillira comme l'aurore. Et Jésus nous dit que si nous faisons cela, les gens qui nous voient agir vont rendre gloire à notre Père qui est aux cieux : "Que votre lumière brille devant les hommes alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux." (Mt 5, 16)

Le parfait modèle de cela, c'est Jésus. Toute sa vie Jésus a fait du bien aux gens : il les a nourris, il les a guéris, il les a libérés, il les a valorisés, sans rien demander en retour, de façon tout à fait désintéressée. Voyant le bien qu'il faisait, les gens rendaient gloire à Dieu. 

Toute sa vie Jésus s'est mis au service des gens. Le terme qui caractérise le mieux toute la vie de Jésus, c'est le mot SERVITEUR. Le dernier soir où il était avec ses apôtres, Jésus a posé un geste qui a résumé toute sa vie : il a lavé les pieds de ses disciples. Quand il eut fini de leur laver les pieds, il leur dit :     

« Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ? Vous m’appelez “Maître” et “Seigneur”, et vous avez raison, car vraiment je le suis. Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. C’est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j’ai fait pour vous. Amen, amen, je vous le dis : un serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni un envoyé plus grand que celui qui l’envoie. Sachant cela, heureux êtes-vous, si vous le faites." (Jn 13, 12-17)

Et durant sa vie publique Jésus a dit : "Je suis au milieu de vous comme celui qui sert" (Lc 22, 27).

Ces réflexions à partir de la Parole de Dieu de ce dimanche, jettent une grande lumière sur la vision pastorale et l'énoncé de mission qui, nous le souhaitons, seront au centre de notre vie paroissiale pour les prochaines années. 

Nous avons découvert que la vision pastorale que le Seigneur désire pour nos deux paroisses, est l'invitation que Jésus fait à chacun de ses disciples : "TOI, SUIS-MOI !" (Jn 21, 22). 

Si vous êtes intéressés à connaître notre vision pastorale et comment nous sommes arrivés à la découvrir, je vous invite à cliquer sur les mots ci-dessous :   

VISION PASTORALE  (Pour la traduction de ce texte, voir la note en bas de page)

Quand Jésus nous dit : "Toi, suis-moi", qu'est-ce qu'il veut nous dire au fond ? Saint Bède le Vénérable répond admirablement à cette question dans son commentaire de l'appel que Jésus a adressé à Matthieu, le publicain : 

"Il (Jésus) vit le publicain, et parce qu'il le vit d'un regard qui prend pitié et qui choisit, il lui dit "Suis-moi", c'est-à-dire imite-moi. En lui demandant de le suivre, il l'invitait moins à marcher derrière lui qu'à vivre comme lui." 

Il est clair dans mon esprit que lorsque Jésus nous dit : "Toi, suis-moi", il nous invite à être serviteur comme lui. 

Et cela nous conduit à l'énoncé de mission qui est le nôtre en paroisse. Notre énoncé de mission est le suivant : 

ÉNONCÉ DE MISSION : 

Avec nos frères et soeurs chrétiens, apprendre à connaître et aimer Jésus Christ et, à son exemple, nous mettre au service des autres pour que notre témoignage donne le goût de devenir disciple de Jésus. 

Il est clair par cet énoncé de mission que notre but en essayant de mieux connaître et aimer Jésus Christ, c'est de parvenir à imiter sa condition de serviteur. 

Durant mon homélie de ce dimanche, j'ai partagé une expérience qui est la mienne depuis quelque temps et qui me prouve que notre énoncé de mission a vraiment été pour nos communautés un grand cadeau de l'Esprit Saint. J'ai mentionné à nos paroissiens que lorsque je vois des bénévoles de nos paroisses qui se dévouent pour rendre différents services, j'éprouve de la joie. Voir ces personnes accomplir leurs tâches de service dans nos paroisses avec autant d'assiduité et de générosité et sans être rémunérées, me réjouit le coeur. Ces bénévoles sont le signe pour moi que Jésus règne dans leur coeur et qu'il les modèle à son image et à sa ressemblance. Je remercie Dieu de me permettre de voir cela presque à tous les jours.  

Pour mieux comprendre notre énoncé de mission, veuillez cliquer sur les mots suivants : 

ÉNONCÉ DE MISSION

 

Note : Comment traduire les textes ci-dessus, mis comme référence ?

Une fois sur le site, si vous désirez obtenir une traduction de ces textes dans la langue de votre choix, faites un clic à droite sur votre souris d'ordinateur. Alllez en bas et cliquez sur les mots "Traduire en anglais". Allez sur : "choisir une autre langue". En haut à droite, cliquez sur les trois petits points pour choisir la langue que vous désirez. 


mardi 10 février 2026

Qui est Jésus ?

 Qui est Jésus ?


De tout temps, la mission la plus urgente de l'Église a été d'annoncer Jésus Christ. Jésus est la seule personne ayant vévu sur cette terre par laquelle le monde puisse être sauvé : "En nul autre que lui, il n'y a de salut, car, sous le ciel, aucun autre nom n'est donné aux hommes, qui puisse nous sauver" (Actes des Apôtres, chapitre 4, verset 12). 

Que l'homme Jésus ait existé, cela ne fait aucun doute pour quiconque est moindrement sérieux. Or des milliards de chrétiens depuis deux mille ans, ont cru que Jésus n'est pas seulement homme, mais qu'il est aussi Dieu. Comment peuvent-ils croire cela ?

J'ai composé un texte dernièrement pour montrer que Jésus est Dieu. J'ai mis ce texte sur le site web de nos deux paroisses et des paroissiens m'ont dit que mes réflexions leur ont fait beaucoup de bien. 

J'ai écrit ce texte en pensant aux personnes qui ne connaissent pas Jésus ou qui ne croient pas en lui. Si vous êtes un chrétien ou une chrétienne, ce texte ne vous apprendra peut-être pas grand chose ; mais il peut vous être utile pour mettre quelqu'un sur le chemin de la foi. L'apôtre Pierre nous dit dans sa première lettre que tout chrétien doit pouvoir être capable de rendre compte de sa foi : "Soyez prêts à tout moment à présenter une défense devant quiconque vous demande de rendre raison de l'espérance qui est en vous" (Première lettre de saint Pierre apôtre, chapitre 3, verset 15). Pour cela, il faut avoir réfléchi sur notre foi et avoir imaginé des façons d'en parler aux autres pour les faire réfléchir. C'est dans cette perspective que j'ai écrit le texte "Qui est Jésus ?". 

En cliquant sur les mots "Qui est Jésus" ci-dessous, vous serez conduits sur le site web de nos paroisses et vous pourrez lire le texte. Bonne lecture !

Pour obtenir une traduction de ce texte dans la langue de votre choix, faites un clic à droite sur votre souris d'ordinateur. Allez en bas et cliquez sur les mots "Traduire en anglais". Allez sur : "choisir une autre langue". En haut à droite, cliquez sur les trois petits points pour choisir la langue que vous désirez.