jeudi 5 octobre 2017

La Parole de Dieu de ce jour

La Parole de Dieu de ce jour
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Les lectures de la messe d’aujourd’hui, en ce jeudi de la 26ème semaine du temps ordinaire, année impaire, me semblent particulièrement importantes pour notre communauté paroissiale. La première lecture nous présente un peuple affamé d’entendre la Parole de Dieu et particulièrement touché en l’entendant proclamée et expliquée. Du lever du jour jusqu’à midi, des hommes, des femmes et des enfants se nourrissent de la Parole de Dieu comme d’un bon Pain venu du ciel.

Je ne puis m’empêcher de faire un lien avec L’Aventure de l’Évangile que nous avons mis en place en notre paroisse depuis déjà cinq ans et qui permet à des baptisés de voir à quel point la Parole de Dieu guide et éclaire leur vie.
PREMIÈRE LECTURE
« Esdras ouvrit le livre de la Loi, il bénit le Seigneur, et tout le peuple répondit : Amen ! Amen ! » (Ne 8, 1-4a.5-6.7b-12)
Lecture du livre de Néhémie
En ces jours-là,
    tout le peuple se rassembla comme un seul homme
sur la place située devant la porte des Eaux.
On demanda au scribe Esdras
d’apporter le livre de la loi de Moïse,
que le Seigneur avait prescrite à Israël.
    Alors le prêtre Esdras apporta la Loi en présence de l’assemblée,
composée des hommes, des femmes,
et de tous les enfants en âge de comprendre.
C’était le premier jour du septième mois.
    Esdras, tourné vers la place de la porte des Eaux,
fit la lecture dans le livre,
depuis le lever du jour jusqu’à midi,
en présence des hommes, des femmes,
et de tous les enfants en âge de comprendre :
tout le peuple écoutait la lecture de la Loi.
    Le scribe Esdras se tenait sur une tribune de bois,
construite tout exprès.
    Esdras ouvrit le livre ;
tout le peuple le voyait, car il dominait l’assemblée.
Quand il ouvrit le livre, tout le monde se mit debout.
    Alors Esdras bénit le Seigneur, le Dieu très grand,
et tout le peuple, levant les mains, répondit :
« Amen ! Amen ! »
Puis ils s’inclinèrent et se prosternèrent devant le Seigneur,
le visage contre terre.
    Les lévites expliquaient la Loi au peuple,
pendant que le peuple demeurait debout sur place.
    Esdras lisait un passage dans le livre de la loi de Dieu,
puis les lévites traduisaient, donnaient le sens,
et l’on pouvait comprendre.

    Néhémie le gouverneur,
Esdras qui était prêtre et scribe,
et les lévites qui donnaient les explications,
dirent à tout le peuple :
« Ce jour est consacré au Seigneur votre Dieu !
Ne prenez pas le deuil, ne pleurez pas ! »
Car ils pleuraient tous en entendant les paroles de la Loi.
    Esdras leur dit encore :
« Allez, mangez des viandes savoureuses,
buvez des boissons aromatisées,
et envoyez une part à celui qui n’a rien de prêt.
Car ce jour est consacré à notre Dieu !
Ne vous affligez pas :
la joie du Seigneur est votre rempart ! »
    Les lévites calmaient tout le peuple en disant :
« Cessez de pleurer, car ce jour est saint.
Ne vous affligez pas ! »
    Puis tout le peuple se dispersa pour aller manger, boire,
envoyer des parts à ceux qui n’avaient rien de prêt,
et se livrer à de grandes réjouissances ;
en effet, ils avaient compris
les paroles qu’on leur avait fait entendre.

            – Parole du Seigneur.

L’évangile d’aujourd’hui, pour sa part, nous montre des laïcs engagés dans l’évangélisation et la mission. Jésus appelle 72 disciples, tous des laïcs semble-t-il, et les envoie deux par deux dans les localités où Lui-même devait se rendre par la suite. C’est à eux que Jésus adresse ces paroles de vie:

« La moisson est abondante et les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le Maître de la moisson d’envoyer des ouvriers à sa moisson ».

Ce n’est pas ici aux apôtres que Jésus adresse cette demande, mais aux disciples, au laïcs qui croient en Lui. Ces disciples engagés sont priés de demander à Dieu d’envoyer d’autres disciples à sa MOISSON.

L’évangéliste Luc m’apparaît ici comme étant l’évangéliste des laïcs. N’est-il pas, parmi les quatre évangélistes, celui qui nous parle le plus souvent des femmes et de leur rôle dans l’entourage et le ministère de Jésus? Ce texte tombe « pile » alors que nos paroissiens sont invités à s’impliquer davantage dans l’évangélisation, grâce aux Cellules Paroissiales d’Évangélisation et L’École Saint-André.
ÉVANGILE
« Votre paix ira reposer sur lui » (Lc 10, 1-12)
Alléluia. Alléluia. 
Le règne de Dieu est tout proche.
Convertissez-vous et croyez à l’Évangile.
Alléluia. (Mc 1, 15)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
En ce temps-là,
parmi les disciples
    le Seigneur en désigna encore 72,
et il les envoya deux par deux, en avant de lui,
en toute ville et localité où lui-même allait se rendre.
Il leur dit :
« La moisson est abondante,
mais les ouvriers sont peu nombreux.
Priez donc le maître de la moisson
d’envoyer des ouvriers pour sa moisson.
    Allez ! Voici que je vous envoie
comme des agneaux au milieu des loups.
    Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales,
et ne saluez personne en chemin.
    Mais dans toute maison où vous entrerez,
dites d’abord :
“Paix à cette maison.”
    S’il y a là un ami de la paix,
votre paix ira reposer sur lui ;
sinon, elle reviendra sur vous.
    Restez dans cette maison,
mangeant et buvant ce que l’on vous sert ;
car l’ouvrier mérite son salaire.
Ne passez pas de maison en maison.
    Dans toute ville où vous entrerez
et où vous serez accueillis,
mangez ce qui vous est présenté.
    Guérissez les malades qui s’y trouvent
et dites-leur :
“Le règne de Dieu s’est approché de vous.”
    Mais dans toute ville où vous entrerez
et où vous ne serez pas accueillis,
allez sur les places et dites :
    “Même la poussière de votre ville, collée à nos pieds,
nous l’enlevons pour vous la laisser.
Toutefois, sachez-le :
le règne de Dieu s’est approché.”
    Je vous le déclare :
au dernier jour,
Sodome sera mieux traitée que cette ville. »


            – Acclamons la Parole de Dieu.




mercredi 4 octobre 2017

"Session Emmaüs" donnée chez nous

« Session Emmaüs » donnée chez nous

Le dessin ci-dessous représente Jésus Ressuscité faisant route avec les « disciples d’Emmaüs ». 
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Chers amis, voici l’annonce qui paraîtra dans notre prochain « Semainier paroissial »:

Aujourd’hui (mardi le 3 octobre 2017), la première lecture à la messe, nous présentait un extrait du livre de Zacharie. Une phrase a attiré mon attention:  

« En ces jours-là, dix hommes de toute langue et de toute nation
saisiront un Juif par son vêtement et lui diront :
« Nous voulons aller avec vous,
car nous avons appris que Dieu est avec vous. » (Za 8, 23)

Ce texte est très beau; il nous montre ce que devrait être un chrétien, ce que devrait être tout baptisé. Les gens, en voyant vivre un disciple de Jésus, devraient en quelque sorte s’accrocher à lui et lui demander de se joindre à nous les chrétiens, pour qu’ils puissent connaître et aimer Jésus à leur tour. Voilà le témoignage que tout chrétien doit rendre à Jésus. Nous devons devenir des « chrétiens contagieux ». Heureuse contagion que celle-là !

Nous vivrons en paroisse un moment extraordinaire à mes yeux pour devenir contagieux. Une session de l’École d'Évangélisation Saint-André (ÉÉSA) sera donnée ici-même à la fin du présent mois: la session Emmaüs (voir ci-dessous: INFOS SESSION EMMAÜS). Quelle chance nous avons de pouvoir bénéficier d’une équipe qui a de l’expérience dans ce genre d’animation! Si vous participez à cet événement, vous verrez à quel point la Parole de Dieu et l’amour fraternel peuvent transformer une personne; et cette personne risque fort bien d’être vous.

Je prie Dieu de vous inspirer de vous inscrire à cette session extraordinaire.

Votre curé,

P. Guy Simard, omv

L’École Saint-André a été fondée par José Prado Flores en 1980. José Prado Flores est selon moi un des plus grands prophètes de notre temps. C’est un laïc mexicain, père de quatre enfants. L’École Saint-André a comme caractéristique d’être une façon d’évangéliser faite par des laïcs, pour des laïcs (essentiellement pour des laïcs). Cela fait donc 37 ans que cette école existe et je vivrai à la fin du présent mois, ma première session, session appelée: « Emmaüs ». Nous vivrons à notre façon l’expérience que deux des amis de Jésus ont vécu il y a 2000 ans. Depuis un an environ, je n’en reviens pas de constater à quel point je suis en retard dans le domaine de l’évangélisation. Des moyens auraient facilement pu être à ma disposition depuis longtemps et je les ignorais. Quelle bêtise! Il est grand temps de reprendre le temps perdu.  

BIENVENUE À TOUS ! Pas seulement à nos paroissiens. J’aimerais beaucoup que des gens d’autres paroisses participent à cette session, pour que l’École Saint-André soit davantage connue au Québec et ailleurs. Car cette école est vraiment un FRUIT DE L’ESPRIT. 

José Prado Flores : "La nouvelle évangélisation, un match de football ...

www.ktotv.com/.../jose-prado-flores-l-evangelisation-un-match-de-...
24 oct. 2012 - Ajouté par KTOTV
José Prado Flores : "L'évangélisation, un match de football" / Flash ... José Prado Flores est le ...

Voici le témoignage qu'il a donné à Québec en 2008, lors
du Congrès Eucharistique International (CEI) :

Témoignage : M. José H. Prado Flores - KTO

www.ktotv.com/video/00039974/temoignage- 
21 juin 2008 - Ajouté par KTOTV
Témoignage : M. José H. Prado Flores / CEI Québec ... temoignage-m-jose-h-prado-flores ...


INFOS SESSION EMMAÜS  

LlEU : Église St-Marcel 1630, boul. Saint-Jean-Baptiste Montréal, QC H1B 4A4

HORAIRE DE LA SESSION:

Vendredi 27 octobre : 19h à 21h (accueil 18h15) ** L’accueil débute à 8h30 **
Samedi, 28 octobre : 9h à 16h
Dimanche, 29 octobre : 9h à 16h30

COÛT: 45 $ Modalité de paiement: Chèque à l’ordre de : « École Évangélisation St-André de Joliette » ou argent comptant. Un dépôt de 20 $ est demandé lors de l’inscription. Dîners, collations et matériel seront fournis.

Apporter votre Bible - Hébergement possible

INSCRIPTION et INFORMATION : Denis Côté, au 450 654-6557 ou à l’adresse courriel suivante: cote.rancourt@gmail.com
Site Facebook : EESA de Joliette  

Pour vous inscrire, veuillez compléter et découper le coupon ci-dessous et le présenter avec le montant du dépôt soit au bureau de notre paroisse ou à  Denis Côté. Le bureau de la paroisse est situé à l'église St-Marcel dont l'adresse figure ci-dessus.   

Découper ici- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - 
FORMULAIRE D’INSCRIPTION SESSION EMMAÜS
ÉGLISE ST-MARCEL – 27-28-29 OCT 2017

NOM : ____________________________________

PRÉNOM :_________________________________

TÉLÉ/CEL : _________________________________

A l’usage de l’équipe : Reçu le : ___________ Paiement : _________________ 









lundi 2 octobre 2017

Pourquoi penser à la MORT ???

Pourquoi penser à la MORT ???
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Nous ne réalisons pas toujours à quel point nous sommes choyés et bénis de Dieu d’avoir la foi chrétienne. Seul le chrétien peut avoir une vision exacte du monde, du moins la plus exacte possible, étant donné les limites humaines.

Croire en Dieu, c’est croire en l’immortalité et en l’éternité. Je dis parfois ceci: Dieu est éternel des deux bouts: Il n’a jamais commencé d’exister et Il existera toujours. L’être humain est éternel d'un bout (pour ainsi dire), en son âme: l’âme humaine, une fois créée, ne mourra jamais. C’est pourquoi il faut absolument penser à sauver son âme. Car là où sera l’âme pour l’éternité, là sera le corps pour l’éternité.

Comme nous sommes privilégiés de croire en l’éternité de l’âme humaine! La vie du chrétien est essentiellement tournée vers l’éternité. Le but du chrétien est de l’autre côté de cette vie. Notre vie actuelle doit être vue comme une préparation à notre vie future.

Jésus pensait souvent à sa mort; Il l’a même annoncée à trois reprises de façon solennelle à ses apôtres. Et Il en a parlé à d’autres occasions, par exemple, lorsqu’il a dit cette phrase très touchante: « Je dois recevoir un baptême et quelle angoisse pour moi jusqu’à ce qu’il soit accompli » (Lc 12, 50  ). Le « baptême » dont Il parle ici, c’est sa mort et sa résurrection.

Or la pensée de la mort est occultée aujourd’hui. Chez plusieurs personnes, il est même tabou de parler de la mort. Et pour cause: si je crois fermement que tout finit avec la mort, que je ne suis que cendres et poussières en devenir, je ne veux pas penser à la mort. La mort étant la fin de tout, je ne veux penser qu’à ma vie présente. Et la question qu'on devrait alors se poser, est celle-ci: cette vie ici-bas, cette vie qui finira un jour abruptement ou très lentement, vaut-elle la peine d’être vécue? C’est la question que s’est posée un jour de façon dramatique Albert Camus, et que tout être humain qui pense n’être constitué que de matière, devrait se poser.


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Voilà, à mes yeux, un des fruits de la Révolution tranquille au Québec: la volonté de répandre dans les cœurs la pensée que Dieu n’existe pas et que la mort est le pire des fléaux, fléau tellement effrayant qu’on ne devrait même pas y penser. C'est du moins ma façon de voir la fameuse murale du Grand Théâtre de Québec, à la lumière des 47 années qui ont suivi sa création. Je ne dis pas que telle était l'intention de Jordi Bonet en mettant cette phrase sue la murale ou que c’était l’intention de Claude Péloquin en l’écrivant; je dis que c'est ainsi que j'interprète la phrase à la lumière des traces qu'a laissée la Révolution tranquille au Québec. 

Hier, à la messe dominicale, l’Église nous présentait comme première lecture un texte qui m’a longtemps posé problème. Je me suis battu jusqu'à maintenant pour en découvrir la signification.Voici ce texte, tiré du prophète Ézéchiel:

PREMIèRE LECTURE

« Si le méchant se détourne de sa méchanceté, il sauvera sa vie » (Ez 18, 25-28)
Lecture du livre du prophète Ézéchiel
Ainsi parle le Seigneur:
« Vous dites: La conduite du Seigneur n’est pas la bonne.
Écoutez donc, fils d’Israël:
est-ce ma conduite qui n’est pas la bonne?
N’est-ce pas plutôt la vôtre?

Si le juste se détourne de sa justice,

commet le mal, et meurt dans cet état,

c’est à cause de son mal qu’il mourra.

Si le méchant se détourne de sa méchanceté
pour pratiquer le droit et la justice,
il sauvera sa vie.
Il a ouvert les yeux
et s’est détourné de ses crimes.
C’est certain, il vivra, il ne mourra pas. »

   
 – Parole du Seigneur.


J’avoue que jusqu’à maintenant, ce texte me posait problème et que j’avais plutôt tendance à trouver que « la conduite du Seigneur n’était pas la bonne », comme le dit si bien le texte biblique.

Première remarque: la mort dont il est question dans ce texte, n’est évidemment pas la mort physique car le juste comme le méchant, mourront un jour. Il s’agit ici de la mort de l’âme par le péché et aussi, bien sûr, de la mort éternelle.

Jusqu’à maintenant, je me disais que si un homme (ou une femme) vivait en juste, c’est-à-dire selon la loi de Dieu, durant 75 ans et commettait le mal par la suite et mourrait dans cet état, il me semble que Dieu devrait tenir compte des 75 ans de vie selon la justice. On pourrait aussi penser que le bandit qui se convertit à la dernière minute, gagnerait bien peu chèrement son ciel.

Or la clef de ce mystère réside précisément dans le fait que la mort est le moment le plus important de notre vie. L’état de notre âme au moment de la mort, déterminera notre éternité de bonheur ou de malheur. Ce n’est pas rien, n’est-ce pas? Il faut donc préparer sa mort et l’avoir en quelque sorte toujours devant les yeux.

Nous commençons aujourd’hui le mois du Rosaire. Je trouve merveilleuse la deuxième partie du Je vous salue Marie. La première partie du Je vous salue Marie est toute d’inspiration biblique. On y reproduit certaines des paroles que l’Ange Gabriel a adressées à la Vierge Marie (Lc 1, 28) et quelques-unes des paroles qu’Élisabeth (la cousine de Marie) a adressées à la Mère de Dieu en recevant sa visite (Lc 1, 42). La deuxième partie du Je vous salue Marie n’est pas du tout biblique, mais elle est un merveilleux condensé des demandes les plus importantes que l’on puisse adresser à la Mère de Dieu qui est aussi notre Mère:

« Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Amen. »

Comme elle est belle cette prière! Le « maintenant » de notre vie conditionne sûrement, pour plusieurs d’entre nous, la condition dans laquelle sera notre âme au moment de notre mort. Mais nous demandons d’une manière toute spéciale, que la Vierge Immaculée intercède pour nous au moment le plus important de notre vie, quand notre âme fera le saut dans l’éternité.

Heureuses les personnes qui pensent souvent à la mort, à leur mort.

Malheureuses les personnes qui ne pensent jamais à la mort, éludant et occultant ainsi le moment le plus important de leur vie.  


Tout le monde parle de « réussir sa vie »; tout le monde cherche à réussir sa vie; j’aimerais qu’on me parle davantage de « réussir sa mort ».


Questions pour un partage :

Ai-je peur de la mort au point de ne pas vouloir y penser ?

Est-ce que j’ai déjà expérimenté que le fait de penser à ma mort, m’aidait à mieux vivre ma vie présente ?

Jésus pensait très souvent à sa mort et Il savait en plus quelle mort horrible l’attendait. N’est-Il pas en cela aussi notre modèle ?


(1)

1971 - Vous êtes pas écœurés de mourir bande de caves! - ICI ...

https://www.youtube.com/watch?v=XwPPEqFQitA

4 sept. 2014 - Ajouté par ICI Québec
Réelle expression artistique ou simple provocation? L'inscription sur la célèbre murale du Grand Théâtre de Québec ...