Session nationale des Cellules Paroissiales d'Évangélisation Quatrième et dernière partie

   Session nationale des Cellules Paroissiales d'Évangélisation

Quatrième et dernière partie 

Pour voir la vidéo ci-dessous, veuillez cliquer sur le lien et non pas sur la photo. 

             Mettre la vidéo en mode "plein écran" 

    https://www.youtube.com/watch?v=NunrIzoj6T0

 Le combat spirituel

Lettre de saint Paul Apôtre aux Ephésiens, Chapitre 6, versets 10 à 17 :

10 Enfin, puisez votre énergie dans le Seigneur et dans la vigueur de sa force.

11 Revêtez l’équipement de combat donné par Dieu, afin de pouvoir tenir contre les manœuvres du diable.

12 Car nous ne luttons pas contre des êtres de sang et de chair, mais contre les Dominateurs de ce monde de ténèbres, les Principautés, les Souverainetés, les esprits du mal qui sont dans les régions célestes.

13 Pour cela, prenez l’équipement de combat donné par Dieu ; ainsi, vous pourrez résister quand viendra le jour du malheur, et tout mettre en œuvre pour tenir bon.

14 Oui, tenez bon, ayant autour des reins le ceinturon de la vérité, portant la cuirasse de la justice,

15 les pieds chaussés de l’ardeur à annoncer l’Évangile de la paix,

16 et ne quittant jamais le bouclier de la foi, qui vous permettra d’éteindre toutes les flèches enflammées du Mauvais.

17 Prenez le casque du salut et le glaive de l’Esprit, c’est-à-dire la parole de Dieu.

Nous avons vu dans le premier blogue dédié aux Cellules paroissiales d'évangélisation, qu'un des buts des Cellules paroissiales d'évangélisation est d'approfondir notre identité de croyants. Ce qui caractérise en tout premier lieu notre identité de croyant, c'est que nous sommes "enfants de Dieu". Cela, toute personne baptisée l'admet et l'accepte avec joie. Mais il y a une caractéristique de l'identité du croyant que plusieurs chrétiens et chrétiennes ne semblent pas prendre suffisamment au sérieux. Tout chrétien est un "COMBATTANT". La vie chrétienne est essentiellement un combat. Si une personne ne sait pas cela ou ne croit pas cela, elle passe à côté d'un aspect essentiel de la vie humaine. Mais de quel combat s'agit-il? 

Saint Paul, dans sa Lettre aux Éphésiens, au chapitre 6, versets 10 à 17, nous dit que nous ne luttons pas contre des êtres de chair et de sang mais contre des esprits du mal. Puisque nos ennemis sont spirituels, le combat est spirituel. Saint Paul nous indique quelles sont nos armes. 

Je suis toujours émerveillé de savoir que le dernier mot du Notre Père, la prière que Jésus nous a enseignée, est le mot "Mal" ave un "M" majuscule. Le catéchismet de l'Église catholique nous dit que ce mot désigne le "Mauvais"(1), c'est à dire le tentateur depuis les origines de l'humanité, celui que la Bible appelle le diable ou l'Adversaire, ou encore celui que Jésus appelle "le père du mensonge". Quelle grâce nous avons, nous les chrétiens, de connaître quel est notre adverdaire numéro un ! Depuis quelques années, notre Mère l'Église change de temps à autre un mot du Notre Père pour rendre cette prière plus conforme à la pensée de Jésus. Peut-être qu'un jour nous terminerons la prière du Seigneur en implorant Dien de nous "délivrer du Mauvais".

Bonne lutte à chacun et chacune de vous !

(1) https://www.vatican.va/archive/FRA0013/_INDEX.HTM

VII. Mais délivre-nous du Mal

2850 La dernière demande à notre Père est aussi portée dans la prière de Jésus : " Je ne te prie pas de les retirer du monde mais de les garder du Mauvais " (Jn 17, 15). Elle nous concerne, chacun personnellement, mais c’est toujours " nous " qui prions, en communion avec toute l’Église et pour la délivrance de toute la famille humaine. La Prière du Seigneur ne cesse pas de nous ouvrir aux dimensions de l’Economie du salut. Notre interdépendance dans le drame du péché et de la mort est retournée en solidarité dans le Corps du Christ, en " communion des saints " (cf. RP 16).

2851 Dans cette demande, le Mal n’est pas une abstraction, mais il désigne une personne, Satan, le Mauvais, l’ange qui s’oppose à Dieu. Le " diable " (dia-bolos) est celui qui " se jette en travers " du Dessein de Dieu et de son " œuvre de salut " accomplie dans le Christ.

2852 " Homicide dès l’origine, menteur et père du mensonge " (Jn 8, 44), " le Satan, le séducteur du monde entier " (Ap 12, 9), c’est par lui que le péché et la mort sont entrés dans le monde et c’est par sa défaite définitive que la création toute entière sera " libérée du péché et de la mort " (MR, prière eucharistique IV). " Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche pas, mais l’Engendré de Dieu le garde et le Mauvais n’a pas prise sur lui. Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier gît au pouvoir du Mauvais " (1 Jn 5, 18-19) :

Le Seigneur qui a enlevé votre péché et pardonné vos fautes est à même de vous protéger et de vous garder contre les ruses du Diable qui vous combat, afin que l’ennemi, qui a l’habitude d’engendrer la faute, ne vous surprenne pas. Qui se confie en Dieu ne redoute pas le Démon. " Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? " (Rm 8, 31) (S. Ambroise, sacr. 5, 30 : PL 16, 454AB).

2853 La victoire sur le " prince de ce monde " (Jn 14, 30) est acquise, une fois pour toutes, à l’Heure où Jésus se livre librement à la mort pour nous donner sa Vie. C’est le jugement de ce monde et le prince de ce monde est jeté bas (cf. Jn 12, 31 ; Ap 12, 10). " Il se lance à la poursuite de la Femme " (cf. Ap 12, 13-16), mais il n’a pas de prise sur elle : la nouvelle Eve, " pleine de grâce " de l’Esprit Saint, est préservée du péché et de la corruption de la mort (Conception immaculée et Assomption de la très sainte Mère de Dieu, Marie, toujours vierge). " Alors, furieux de dépit contre la Femme, il s’en va guerroyer contre le reste de ses enfants " (Ap 12, 17). C’est pourquoi l’Esprit et l’Église prient : " Viens, Seigneur Jésus " (Ap 22, 17. 20) puisque sa Venue nous délivrera du Mauvais.