Homélie 17ème dimanche, année B

Homélie 17^ème dimanche, année B

Nous avons entendu aujourd’hui le récit de la multiplication des pains selon saint Jean. Nous connaissons tous cet épisode de la vie de Jésus. Une chose qui est utile dans notre vie de chrétien, c’est de faire des comparaisons entre les évangiles. Ces comparaisons nous permettent de voir différents points de vue.

Car les évangélistes nous présentent les événements de façon différente. Éric-Emmanuel Schmitt aime beaucoup les évangiles. Selon lui, et selon beaucoup d'autres personnes aussi, le fait qu’il y ait des différences entre les quatre évangiles, et même des contradictions, est une grande preuve de leur authenticité et de leur véracité. Car quelqu’un qui veut monter un complot et même une histoire, s’arrange pour que tout soit « clean », que tout soit bien organisé et qu’il n’y ait rien qui « cloche ». Les évangélistes ne se sont pas préoccupés de cela, et c’est un très bon signe, nous dit Schmitt.

L’évangéliste Jean est particulièrement différent des trois autres évangiles qu'on appelle communément les "évangiles synoptiques". Saint Jean veut montrer que Jésus est le Seigneur, le grand Roi, le Roi de l’univers, le roi de majesté. Par exemple, quand les évangiles synoptiques parlent de l’arrestation de Jésus, ils donnent certes un signe de la majesté de Jésus car il remet en place l’oreille du soldat nommé Malchus, qui avait été coupée par saint Pierre. Mais dans saint Jean, la royauté de Jésus est beaucoup mieux et beaucoup plus signalée. Par exemple, quand Jésus demande aux soldats qui sont venus l’arrêter : « Qui cherchez-vous? », les soldats répondent : « Jésus le Nazaréen ». Jésus leur dit alors: « C’est moi, je le suis ». Et à ces mots, les soldats reculèrent et tombèrent à terre (Jn 18, 6). De même, dans l’évangile d’aujourd’hui, on note une grande différence entre l’évangile de Jean et les évangiles synoptiques: en Jean, Jésus agit seul. Dans les évangiles synoptiques, Jésus voyant la foule, dit aux disciples : « Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Jésus multiplie les pains, mais ce sont les disciples qui distribuent la nourriture. Ici rien de cela. C’est Jésus lui-même et tout seul, qui nourrit la foule. Il semble qu’on veuille montrer un autre aspect de Jésus : c’est Jésus et Jésus seul qui sauve le monde :

11 Alors Jésus prit les pains,
et, après avoir rendu grâce,
il les distribua aux convives ;
il leur donna aussi du poisson, autant qu'ils en voulaient.
12 Quand ils eurent mangé à leur faim,
il dit à ses disciples :
« Rassemblez les morceaux en surplus,
pour que rien ne se perde. » (Jn 18, 11-12)

J’avoue que sur ce point, je préfère la façon de dire des synoptiques. Jésus a besoin de nous pour nourrir la foule. J’aime voir cette foule nombreuse dans les évangiles, qui aime Jésus, qui a soif de sa Parole. Jésus les entretenait pendant des heures et les gens buvaient ses paroles. À tel point, qu’on oubliait même de manger et que Jésus devait se préoccuper non seulement de nourrir leurs âmes, mais aussi leurs corps. Aujourd’hui, nous ne voyons pas un tel enthousiasme et un tel engouement pour entendre et écouter la Parole de Dieu. Mais la plupart du temps il arrive dans la vie des gens, des événements qui font en sorte qu'ils se posent les vraies questions de l'existence; un moment où dodo, auto, boulot, ne suffisent plus, un moment où ils sentent qu’ils n’en peuvent plus, qu’ils sont épuisés psychologiquement et spirituellement. C’est alors qu’ils ont besoin d’entendre une Parole qui vient de Dieu. Mais qui va leur donner cette Parole de la part de Dieu? Normalement, ce sont les disciples de Jésus qui vont faire cela. Mais pour que les disciples de Jésus puissent nourrir les gens qui ressentent une faim spirituelle, il faut qu’ils soient eux-mêmes abondamment nourris de la Parole de Dieu. On ne donne pas ce qu’on n’a pas.

J’ai la conviction que dans les évangiles, on peut trouver toutes les réponses aux questions et aux objections que les gens ont contre la religion et la foi. C’est une de mes convictions profondes. Mais encore faut-il connaître très bien les évangiles, toutes les paroles de Jésus. Encore aujourd’hui, c’est Dieu qui fait la plus grande part : Il nous donne sa Parole en abondance. C’est à nous d’aller y puiser pour répondre aux aspirations profondes de nos contemporains.

Nourrissons-nous de l’évangile, de toutes les Paroles de Jésus. Car nos contemporains, pour une grande part, ne sont pas prêts à se nourrir du Pain eucharistique, mais ils sont très souvent en attente du Pain qu’est la Parole de Dieu.

Seigneur, fais de nous de fidèles témoins de ta Parole; qu’elle prenne chair en nous afin qu’on puisse la partager avec joie et assurance.

10:59

Homélie du Père Guy Simard, omv, le dimanche, 29 juillet…